畫譜 RE EXHIBITING

畫譜 RE EXHIBITING
日期 Term:2014/10/11~11/09
時間 Time:周一至周四 10:00~18:00 周五至周日暨國定假日 10:00~20:00
開幕 Opening:2014/10/11 15:00
地點 Venue:駁二藝術特區 P3 倉庫 The Pier-2 Art Center P3 Warehouse

悍圖社 Hantoo Art Group
(楊茂林 YANG Mao-Lin、吳天章 WU Tien-Chang、陸先銘 LU Hsien-Ming、郭維國 KUO Wei-Kuo、李民中 LEE Ming-Chung、楊仁明 YANG Jen-Ming、連建興 LIEN Chien-Hsing、賴新龍 LAI Hsin-Lung、唐唐發 TANG Tang-Fa、涂維政 TU Wei-Cheng、鄧文貞 DENG Wen-Jen、朱書賢 CHU Shu-Hsien、常陵 CHANG Ling、陳擎耀 CHEN Ching-Yao)

策展 Curated by:蔡明君 TSAI Ming-Jiun
策展研究協同 Associate curator:李立鈞 LEE Li-Chun

藝術家座談Artists Talk:2014/10/12/14:30

悍圖社網址:http://hantooartgroup.tw/recent-exhibitions/1341/2014-10-畫譜-re-exhibiting

藝術策展的特定性(specificity)在每一個不同的計劃當中可能處理着不同的對象,包含地點、場域、城市、事件、時間、人物等。「悍圖社」作為一個在臺灣藝術發展中具相當意義的團體,由一群逐漸固定的成員組成,並發展出了每年舉辦聯展的慣例。面對這個已然行之有年並為人熟知的藝術家/作品組合,如何透過一個特定的策展計畫為這個藝術團體提出不同角度的認識,是《書圖 RE WRITING》與《畫譜 RE EXHIBITING》兩個對話展所組成的策展計畫試圖做到的。

從題目上來看《書圖 RE WRITING》中文指稱「書寫圖像」,而英文是「關於書寫」或者「重新書寫」;《畫譜 RE EXHIBITING》在中英文則分別是「規劃關係」以及「關於展示」或「重新展示」。兩檔展覽在兩個屬性完全不一樣的空間發生,一北一南,期間相隔一個多月。八月底在臺北「福利社」開展的《書圖 RE WRITING》所有展品內容都是文字,包括了由14位文字創作者分別描寫悍圖社14位藝術家的文章,以及14位藝術家各自回應這14篇文章所產生的14件藝術創作。文字創作與藝術創作之間的對話,在小巧的展場中激盪出多層次關於書寫者、藝術家、創作以及對於這些藝術家的認識、刺激及想像的交流。透過不限文體的書寫(含括了詩、散文、小說、劇本、藝評等)拋出對藝術家以及其作品不同觀點的描述以及跳脫慣性全新的藝術創作,從中感受文字的刺激對於創作者與自己和彼此、與觀眾甚至與論理及脈絡之間的關係與瞭解,並進一步思考藝術領域裡文字書寫的角色,以及藝術作品(創作)與文字(書寫)之間的關係。與此接續,十月在高雄駁二展出的《畫譜 RE EXHIBITING》則是企圖以「圖輯(Atlas)」為方法,進行展示的研究與規劃,思考藝術領域中展覽的位置,以及藝術作品(創作)與展覽(展示)之間的關係。

藝文伯
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【屏東藝文】南風思潮-2018屏東大博物館雙年論壇

文化是一條長河,奔流族群的歷史脈絡, 吸納大武群山的奇思異想, 當風起時,南方的思潮匯流成海, 成為一座名為屏東的 大博物館。 ???? 南風思潮-2018屏東大博物館雙年論壇|系列活動 活動時間:2018/08/25(六)~2018/08/26(日) 活動地點:屏東菸葉廠 ▸▸ 南風思潮-2018屏東大博物館雙年論壇 ▸▸ 南風市集 South Breeze Market 2.0 ▸▸ 南風行旅 |手作學堂 ▸▸ 南風創思-博物館跨界沙龍 【南風市集 South Breeze Market 2.0】 時間:2018/08/25(六)、08/26(日)11:00-18:00 地點:屏東菸葉廠中山堂前廣場(屏東市歸仁路,肉圓店對面) ???? 一年一度的快閃市集,逛一圈就能一次擁有最在地的生活風格。 -- 【南風思潮-2018屏東大博物館雙年論壇】免費報名 ???? 快手報名:https://goo.gl/forms/vngCXxHngPoUagzE3 論壇時間:2018/08/25(六)09:00-17:30 論壇地點:屏東菸葉廠中山堂 |論壇議題| 09:00-10:30 ???? Intro:南風思潮-屏東大博物館計畫 吳明榮 處長 / 屏東縣政府文化處 Section 1:南方風土-另類空間的藝術實踐 蔡佩桂 助理教授 /...

散布空間──讓寫作自由.多角徵文

當我們談論社會現象,腦中浮現出的性別刻板,例如化妝品、領帶、廚房、修車廠…,面對講求典範與規制而豎起許多的高牆的世界,即便現代風氣有漸漸開放的傾向,社會中仍經常忽略少數者與非典型的呼聲,當柔性與陽剛的特質成為標籤,使其多元是人類社會的義務,當光譜座於異性戀、同性戀、雙性戀、無性戀……等我們都該尊重彼此的不同自由與隱私,面對強化的樣板與制約僵化,我們如何保有自我的靈魂,透過書寫,訴說自己的想法。 【雙面夏娃──女子漢與男子孃,故事中的妳/你們怎麼讓故事說下去】 此徵文經篩選後發佈於女子節粉絲專頁,供投稿者(可匿名/具名)作為保護及對話的平台。不限文類及篇數。 【衣櫥裡的悄悄話──想給少女的一句話?】 此徵文經篩選後發佈於女子節粉絲專頁,供投稿者(可匿名/具名)作為保護及對話的平台。不限文類及篇數。 徵文辦法: 請以word檔附件寄至信箱womenapartment@gmail.com 稿件內容須附姓名/筆名及通訊地址,主旨請打上投稿【主題】,件數、行數、文類不限。     via:紅絲女子節粉絲專頁

砌的日用學

“砌的日用學”南北巡迴個展,從2013年11月開始,由第一站台南佳佳西市場旅店,第二站佳佳.士林珮柏,轉戰來到了高雄駁二特區的25TOGO BRIGHT旗艦店,讓北中南的你們都能參與砌的轉型,在迎新走春之際,共同回憶台灣舊建材的質樸、欣賞跳脫傳統型態的新創意! 早期台灣建築工地竹鷹架、水泥及砌磚的畫面在現代生活中越來越少見,難逃時代變遷的淘汰命運,取而代之的是RC鋼骨及鋼鐵鷹架這些先進的建築技術,具台灣文化意涵的紅磚建築在城市中已不復見。這些建材與工地情景是形成台灣文化與集體記憶的一部分,為了不讓我們記憶中的傳統工地印象消失殆盡, 設計總監王俊捷率領IDEOXO設計群運用紅磚、水泥袋這些在台灣老工地常見的質材,發揮設計創意將其賦予新的時代意義及實用生活價值,將不起眼的傳統舊建材、材質變身成為生活中的實用物件。

【2017台灣設計展】- 幸福設計在台南

「台灣設計展」前身是「台灣設計博覽會」,自2003年起,每年皆由經濟部工業局與地方政府合辦,展現地方產業及文化特色,先後曾在臺北、宜蘭、高雄、臺南、台東及臺中等地舉行,累計參觀人數已達558萬。其中,淵源最為深厚的,就屬臺南。在縣市合併前,2006-2008年3屆即與臺南縣合辦,當時的展場在蕭壠文化園區,3年創下共99萬的參觀人次,帶動臺南地區美學思維及文創設計的發展。 邁入第15年的「2017台灣設計展」再度回到臺南,將自9月30日至10月15日在臺南盛大舉行,以成大舊總圖書館作為主題展區,串聯藍曬圖文創園區、吳園藝文中心、文創PLUS臺南創意中心、臺南文化創意產業園區、321巷藝術聚落及 C-Hub 成大創意基地等6大衛星展區,要帶給民眾城市即展場的震撼感受。     2017台灣設計展的主題 - 幸福設計在台南 臺南文學耆老葉石濤先生曾說:「臺南是一個適合人們作夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方」。 臺南,是一個可以實現美好夢想、幸福生活的地方。2017台灣設計展,將以「設計」這把關鍵之鑰,透過永續循環、智慧生活、健康樂齡等多元面向,演繹現在與未來的,幸福生活樣貌。       ◎相關連結:  台灣設計展FB / 台灣設計展 ◎活動時間:2017/09/30-2017/10/15 ◎活動地點:  成功大學舊圖書館 (臺南市東區大學路1號 ,成大勝利校區、成大會館旁)         【註】 (文字與圖片來源:台灣設計展FB / 台灣設計展)        

【在城市生活的N種方法】—黃馨瑩Singing Huang個展

【在城市生活的N種方法】—黃馨瑩Singing Huang個展 城市是一個巨大的分母,乘載著這個城市中所有人的記憶。 數以萬計的人生活在此,相互交會而編織出只屬於城市的詩篇。 若我們能像兒童般的眼光來看這個世界,將會發現自己早已陷入 寂寥的日常生活定律中,於是,我們應該做個城市漫遊者, 放慢腳步,仔細地觀察周遭的人事物,會發現生活不僅僅是這樣 子而已。 去探索、去冒險吧!找出你在城市生活的N種方法。 ●展覽地點:帕莎蒂娜烘焙坊文化店(高雄市苓雅區和平一路146號) ●展覽時間:2014/11/01~2014/12/31  ●展覽地點:帕莎蒂娜義大利屋(高雄市鼓山區青海路167號) ●展覽時間:2015/01/01~2015/02/28

一起去「你那裡」的Kubav-瑪家穀倉

屏東禮納里的瑪家村瑪家穀倉(Kubav),是往禮納里部落路上的第一棟建築物,橘紅色特殊造型的建築物,乍看之下以為來到了歐洲的街道,但再往裡面走,就可以看到非常具原民特色的「青年集會所」就在眼前。 這塊石碑位於瑪家穀倉園地裡,看到這個就表示已經抵達瑪家部落了 瑪家穀倉是禮納里部落的第一棟建築物,連街道的名字也非常有趣,由瑪家村的原名Makazayazaya而來,排灣族語中是指「傾斜山坡地上方的部落」,因此也有「向上走的部落」美名 非常顯眼的橘色建物,好像來到歐洲的小屋一般 青年集會所-Cakal,無理頭,理出一個頭緒之意,是一位勇士頭戴帽子的造型,這裡是善靈、活人、死人聚集的地方,也是分享知識和經驗的地方,為部落重要的「智庫」,是部落重大事務與決策的地方,與出草相關事務也在此地舉行,是部落凝聚力量的核心。 隨著時代的演變,Cakal已經於部落中完全消失,而這裡的青年集會所再次建造的意義在於:讓族人緬懷過去祖先的智慧、並教育族人、青年學子,如何人與人及大自然的結合。 這是在青年集會所往上看的樣子,因為集會時所燃燒的火與產生出來的煙讓稻草與竹子呈現灰色的,極像一幅印象派風格的繪畫 集會所裡的擺設,中間是生火烹煮的地方,周圍有一圈矮矮的石板椅子 拜訪這裡的時候很幸運地遇到了當地的導覽團,導覽員正向參與民眾示範什麼是「原住民的歡呼」,並邀請現場民眾一起來做一次 在活潑的導覽員帶領下,大家都很開心地歡呼 民眾頭上帶有葉子編織成的花環,在部落裡隨處可見,戴上去馬上變成少女一般美麗 禮納里真的是一個非常美麗的地方,隨時可見雲煙繚繞,彷彿與世隔絕,新鮮的空氣與可愛的人們令人難以忘懷,在無敵景色的環繞下,陽光的變幻更是令人心醉神迷,接近傍晚時分,伴隨著幾縷輕煙,不論從禮納里往下看,還是往山頭的方向望,都讓人忍不住發自內心讚嘆:真的太美了! 什麼是禮納里: 因瑪家鄉相鄰三地門鄉與霧台鄉,98年莫拉克風災造成這三鄉重大災情,而瑪家鄉瑪家村、霧台鄉好茶村及三地門鄉大社村災區鄰近瑪家農場,因此,政府便將此三村災民遷至瑪家農場安置,並由世界展望會來援建瑪家農場永久屋興建,經部落與各界討論,命名為「禮納里Rinari部落」,意為「我們一起走,大家一起往那兒去的地方」。 禮納里官方網站:想去禮納里