老城.迷路<三部曲> —-郭明彰的插畫展

老城迷路,是以旅行為主題的水彩插畫展,透過城市人文觀察,用水彩與鋼筆紀錄土地的故事與表情。如果要用一張圖來代表一塊土地的情感,我希望可以溫柔地來敘述她的故事,即使只是一片天空,簡單卻是充滿溫度,安靜卻是無限自由,一種真實而令人放鬆的存在感。

 

《老城 · 迷路》三部曲

首部曲:老城的溫度 / 新樂198(鹽埕, 新樂街198巷25號)
2014.1/27~4/30  AM11:00~PM 18:00

二部曲:旅行的暫停鍵 / 參捌 · 旅居(鹽埕, 五福四路226號)
2014.1/27~2/27  PM15:00~PM 20:30

三部曲:土地記憶的切片 / 克朗德美術館(鹽埕, 大禮街71號)
2014/3/25~4/25

 

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藝文伯
藝文伯身兼胖編,南藝網關心您~

3/23(日) 2:00PM 「藝術新星甘苦談」分享講座

  新思惟人文空間推薦三位年輕藝術家,以「藝術」為職志,不斷努力朝自己的夢想向前邁進,持續創作令人驚艷的作品! 這一次邀請三位透過講座跟大家分享如何從無到有並且堅持不懈的創作生命,也期盼激勵更多有志從事藝術路的好朋友們,能突破艱困之境,勇往直前!  

【屏東藝點】三地門藝術村

介紹: 三地村是屏東縣三地門鄉的政經中心,街景是整齊的棋盤格局,沿坡地而蓋的建築物,從遠處看過去,呈現緩升的階梯式排列,形成特殊的部落風貌。三地村以工藝創作聞名,各種工藝品的藝術水準極高,不僅可以帶動當地的觀光發展,同時肩負文化傳承的使命。走訪三地門藝術村不難發現,展示陶藝、石雕、木雕、琉璃珠、原風服飾的工藝館和博物館到處林立,每一處工藝館所呈現的藝術風味不盡相同,但都充分展現排灣族和魯凱族的創作能量,賦予每一件工藝品別有特色的藝術生命,走在瀰漫豐厚藝術氣息的三地門,就彷彿置身一座充滿濃濃原民風情的藝術寶庫。 三地門藝術村─原住民族工藝 早年的排灣族和魯凱族人是以琉璃珠作為傳家之寶或嫁娶聘禮,具有掌握權力與貴族地位的象徵,而不同的琉璃珠還蘊藏著高貴、守護、勇氣、摯愛、豐收、思念等意義,也因此顏色炫麗迷人的琉璃珠是很受歡迎的工藝品,常設計為手鍊、項鍊、手機吊飾等飾品,簡簡單單的造型就相當漂亮,而這裡也有琉璃珠DIY課程,讓遊客親身體驗燒製琉璃珠的樂趣。 許多排灣族及魯凱族的藝術家們,多以個人工作室的型態從事藝術創作,譬如知名雕刻大師撒古流,精通雕刻、繪畫與陶藝,創作題材多來自於日常生活或神話故事,雕工細膩是其特色;而以陶藝創作知名的峨格大師,則擅長將原住民圖騰運用在陶藝作品裡。或許,在不受拘束的空間下,這些藝術家才得以揮灑出迭有特色的藝術作品,有機會拜訪藝術家工作室,也一定會被他們專注的創作精神所感動。 走訪藝術村之餘,還可以順道參觀口社村,該村環境原始幽靜,溪谷景致尤其絕美迷人,岩壁、巨石、溪流構成流連忘返的主因;行走於舊沿山公路時,可遠眺一座造型優美的吊橋,在公路不遠處,則有一座建於日據時代的取水廊道,是非常珍貴的歷史遺蹟。 ◎地址: 屏東縣三地門鄉三地村中正路二段 ◎電話: 08 799 1104 ◎營業時間: 08:30-16:30 (台灣原住民文化園區)(週一休) ◎交通資訊: 【開車】國道3號(燕巢系統交流道出口)→長治交流道(三地門長治)→復華街口左轉往回→台24線右轉→即可進入三地村       【註】 (文章來源:旅遊資訊王) (圖片來源:四方通行)

2013笠山文學營招生中!

2013笠山文學營:農村的生與死─兼論鍾理和與鍾鐵民的三農書寫 為紀念戰後第一位鄉土文學家鍾理和,1995年起,鍾理和文教基金會興辦「笠山文學營」,以鍾理和文學為核心,每年訂定不同的討論主題,如「地景文學」、「兒童文學」、「傷痕文學」、「陰性書寫」等等,至今已進入第17屆。  今年的主題為「農村的生與死─兼論鍾理和與鍾鐵民的三農書寫」。鍾理和,接續日治時期的台灣農民文學,成為1950年代台灣農民文學第一人;長子鍾鐵民,自1961年發表第一篇短文〈蒔田〉起,長期記錄客家農村美濃的變化。其弟鍾鐵鈞、么女鍾舜文,曾經付梓的零星創作,也都和三農脫不了干係。  鍾家幾十年來累積的農業、農村和農民書寫,足以和其他的台灣農村進行對話,因為作家們融入在地的客家特質,形成了一脈相承的「美濃書寫」。第17屆的笠山文學營,希望從鍾理和和鍾鐵民文學出發,理解台灣的農民文學與創作、農村的歷史和社會背景,以及美濃在地獨特的農村經驗,三方面建立農村的脈絡和輪廓。  ◎辦理單位 指導單位:文化部、客家委員會、高雄市政府客家事務委員會 主辦單位:財團法人鍾理和文教基金會 協辦單位:高雄市旗美社區大學、野上野下、美濃愛鄉協進會、美濃八色鳥協會、廣林社區發展協會、九芎林揚葉飛工作隊、成功大學台灣文學系 ◎活動時間:2013年7月7日(日)至9日(二),共三天二夜 ◎活動地點:鍾理和紀念館 ◎招生對象:高中以上之在學學生、一般民眾,對文學、客家或農村議題有興趣者,預計招生60人 ◎報名日期:即日起接受報名,至2013年6月16日截止(額滿為止) 可至http://www.chungliher.url.tw/yellowpage/hot.html下載報名表、報到通知等訊息 ◎活動費用:每人新台幣壹仟陸佰元整(含食宿、交通、學員手冊資料、平安保險、紀念品等) ◎報名方式:至http://ppt.cc/VGUf填寫,或將官網報名表Email至chungliher@gmail.com後,郵政劃撥至41307566,戶名:財團法人鍾理和文教基金會(劃撥收據通訊欄請註明參加笠山文學營、姓名、身份證字號),有問題請電洽07-6616600邱小姐 ◎本活動全程參加核予學員研習證書及研習時數 課程一覽   7/7(日) 09:20~10:10 學員報到 10:10~10:30 開幕 10:30~12:10 楊富閔,「閱讀鍾理和的地誌書與家族書」 12:10~13:10 午餐 13:10~13:40 相見歡 13:40~15:20 彭瑞金,「鍾鐵民的小說」 15:20~15:40 茶敘 15:40~17:20 里慕伊‧阿紀,「我們不只會打獵─從《山櫻花的故鄉》談泰雅族的山田燒墾」 17:20~19:00 晚餐 19:00~21:00 林生祥,「我庄」   7/8(一) 08:30~10:10 柳書琴,「綠色的眼淚:20世紀前期全球化下的東亞農民文學」 10:10~10:30 茶敘 10:30~12:10 劉志偉,「戰後臺灣農業與國際政經脈絡的糾葛」 12:10~13:40 午餐 13:40~17:20 鍾鐵鈞、羅元鴻,「貧賤夫妻扛木頭:文學地景走訪」 17:20~19:00 晚餐 19:00~21:00 野上野下,「稻草編變變」   7/9(二) 08:30~10:10 施明煌,「喜願麵包的共合大夢─從獨善走入兼善之路」 10:10~10:30 茶敘 10:30~12:10 馮小非,「農村的上下游」 12:10~13:40 午餐 13:40~15:20 鍾秀梅、張正揚、鍾舜文、溫文相,「綜合座談暨結業式:農村的未來?美濃的想像…」 報名表 姓名   生日   身分證字號   手機   電話   單位   職稱 (學生則填寫系所名稱) 住址   E-mail   用餐 □一般□方便素 □蛋奶素□全素 住宿 □是□否 交通 □自行前往  □高雄火車站  □高鐵左營站 備註:學員交通可自行前往,無交通工具者,本會備有專車於高雄火車站及高鐵左營站接送   2013笠山文學營講師介紹 2013笠山文學營:農村的生與死─兼論鍾理和與鍾鐵民的三農書寫   楊富閔╳閱讀鍾理和的地誌書與家族書 作家,一九八七年生,臺南人,東海中文系畢業,現讀臺大臺文所,著有小說《花甲男孩》。   彭瑞金╳鍾鐵民的小說 《文學台灣》主編、台灣筆會理事長、靜宜大學台灣文學系教授。   里慕伊‧阿紀╳我們不只會打獵─從《山櫻花的故鄉》談泰雅族的山田燒墾 作家,新竹縣尖石鄉泰雅族人,現為新北市國小鄉土語泰雅族語支援教師,作品《山櫻花的故鄉》為首部原住民女性長篇小說。   林生祥╳我庄 客家山歌創作者,作品常獲金曲獎等音樂獎項肯定,曾以文學音樂專輯《大地書房》獲金音獎最佳專輯、最佳民謠專輯和最佳創作歌手等三項大獎。   柳書琴╳綠色的眼淚:20世紀前期全球化下的東亞農民文學 清華大學台灣文學研究所教授兼所長,研究專長為日據時期台灣文學、殖民地比較文學,曾以《荊棘之道:台灣旅日青年的文學活動與文化抗爭》獲巫永福文學評論獎。   劉志偉╳戰後臺灣農業與國際政經脈絡的糾葛 財團法人台北糧食協進會執行長,世新大學社心系兼任助理教授,研究專長為糧食議題、農業政治經濟學、飲食社會學和臺灣農業發展史。   鍾鐵鈞╳貧賤夫妻扛木頭:文學地景走訪 鍾理和么子,兼職作家,著有散文集《笠山依舊在》。   羅元鴻╳貧賤夫妻扛木頭:文學地景走訪 農夫,裝置藝術家,社區生態導覽員。   野上野下╳稻草編變變 美濃在地文創團隊。   施明煌╳喜願麵包的共合大夢─從獨善走入兼善之路 喜願麵包工作坊、喜願小麥契作農友團、喜願大豆特工隊、喜願雜糧俱樂部、喜願共合國等組織發起人。   馮小非╳農村的上下游 上下游新聞市集共同創辦人兼產品統籌。   鍾秀梅、張正揚、鍾舜文、溫文相╳綜合座談暨結業式:農村的未來?美濃的想像… 鍾秀梅─美濃愛鄉協進會理事長、國立成功大學台文系副教授。 張正揚─旗美社區大學主任。 鍾舜文─畫家,鍾理和孫女,鍾鐵民三女。 溫文相─廣林社區發展協會總幹事。

【屏東藝文】雲門戶外公演《關於島嶼》

刻劃漢族先民,拓殖台灣的經典舞劇《薪傳》首演三十九年後,林懷民從台灣的印象與氛圍出發,創作《關於島嶼》。 婆娑之洋, 美麗之島。蔣勳朗誦當代作家描繪島嶼的文字,口白的字幕衍生為投影幕上以漢字堆壘的視覺風景,桑布伊滄桑的吟唱蜿蜒流轉,雲門舞者以充滿能量的動作舞出和諧與衝突,挫敗與希望。 國泰金控第23年支持,林懷民《關於島嶼》屏東震撼登場,颱風、地震、內鬥,島嶼經常面臨災難與挑戰,但它的居民始終沒有喪失仰望星空、往前走的能力   注意事項 1.席地而坐請自備軟墊,為防下雨請自備雨衣。 2.請勿穿著高跟鞋及攜帶有椅腳椅子進場以免損壞跑道鋪面。 3.尊重智慧財產權與觀賞品質,演出全程未經許可請勿攝影、錄影、錄音。 4.戶外演出人潮眾多,建議勿攜帶貴重物品。 5.若與孩童或寵物一同欣賞演出,請務必維持祥和舒適的環境,體諒他人欣賞權益。 時間:107年8月4日(六) 19:30 地點:屏東縣立田徑場(屏東市勝利路9號) source

叁捌旅居 x 翔龍筵席|市場裡辦桌:《埕意食足尾牙宴》

市場裡辦桌:《埕意食足尾牙宴》 是否覺得尾牙總是一成不變?公司人少不夠熱鬧? 或是好久沒吃辦桌?好奇傳統手路菜? 還是想體驗鹽埕人情味? 繼12月叁捌在市場裡轟烈辦完旅行節後, 叁捌將在1月推出埕誠意十足尾牙宴, 把台灣傳統辦桌文化的紅桌大菜搬進市場裡 一次滿足你的多種需求! ????辦桌文化 x 古早味菜色 x 瓊瑤歌廳秀 x 市場人情味???? 【????辦桌文化】 叁捌特別和來自內門的 翔龍筵席 合作, 刀煮師李文棧師傅為當地知名的總鋪師之一。 翔龍筵席辦桌經驗超過六十年,目前由第三代返鄉經營轉型, 持續秉承著傳統菜色的烹調工序,再結合新一代的辦桌創意, 老式新意的新風貌,期許讓大家重新感受台灣辦桌文化。 【????古早味菜色】 這次翔龍將推出飄香一甲子的私房酒家菜, 例如見證總鋪師功力的二路菜 – 私房海鮮羹; 或是內門辦桌獨有的漢方古味香酥鴨; 還有呷飽又進補的活人蔘黃金蟲草雞湯。 將辦桌中的經典菜色全數端上桌。 【????????瓊瑤歌廳秀】 再來!呷辦桌怎麼可以少了歌舞表演, 此次我們隆重邀請瓊瑤阿姨來陪大家歡唱一整夜。 盛裝打扮、華麗登場的瓊瑤阿姨伴著她的行動卡拉OK, 當天將會一展歌嗓,讓大家呷好料、聽好歌。 歡迎大家爭相上台一同高歌一曲! 【????‍????‍????‍????市場人情味】 在這年終尾牙之際,於鹽埕生活的居民、工作者也將歡聚一起, 一同感受「鼎灶路邊擺,酒席沿街設」的流水席文化。 歡迎大家一起走進市場裡來呷辦桌, 創造共同的人情味與獨特氛圍的集體記憶! ▎辦桌資訊 設宴日期|2018. 01. 31 (三) 入席時間|18:30開放入場 開席時間|19:00準時上菜 用餐時間|共 2 小時 辦桌地點|鹽埕第一公有零售市場 桌數上限|席開10桌 ,每桌10席,以桌認養,額滿為止 活動費用|每桌$6600 報名網址| 主辦單位|叁捌地方生活 3080s Local Style 聯絡窗口|羅文昕 07-5215938 ▎辦桌說明 ✔ 感謝大家支持,目前已滿桌10+2 桌,開放候補認桌中,有報有機會啊!我們將會盡快回覆報名結果,敬請等候! ▩ 活動訂位採「認桌」方式,報名以桌為單位計算(10席/桌)。 ▩...

【台南藝點】陳德聚堂

介紹: 陳德聚堂,又名陳氏宗祠,位於臺灣臺南市中西區,建於明朝永曆年間,建於南明永曆年間,福建海澄霞藔陳氏衍派第七世陳澤開臺所創之基業,為中華民國三級古蹟,現為臺南市直轄市定古蹟。過去神龕中的主要牌位將陳澤與陳永華混成一個人物,陳德聚堂管理委員會因而考慮更正。 臺澎歸清後,陳氏族人將統領府重修改為宗祠,命名為「德聚堂」,意勉後代子孫崇孝先人德行,承為家風。   而由於陳德聚堂過去又稱「統領府」,其旁邊的巷子因而稱作「統領巷」。 ◎網站: 陳德聚堂·明統領府FB ◎地址: 台南市永福路二段152巷20號 ◎電話: 0988 857 628 ◎電郵: tiktsu@gmail.com ◎開放時間: 09:00 ~ 17:00 (週一公休)     【註】 (文章來源:維基百科) (圖片來源:維基百科)