莊國鑫原住民舞蹈實驗劇場2014年《黃昏的祭師》

成立於2005年臺灣花蓮首支現代舞呈現原住民舞蹈的團體,睽違四年繼2009「高砂」後,將推出鉅作「黃昏的祭師」。創團首演「瘋年祭」用強烈的衝撞意象,以臺灣少有的舞蹈型態,將原住民議題精確精緻的搬上舞臺,造成極大迴響。

2009「高砂」更是該團臻至巔峰之作,把第二次世界大戰臺灣地區原住民徵召至南洋之「高砂義勇軍」議題以舞蹈形式演出,讓觀眾印象深刻!

2014年「黃昏的祭師」是該團首度至台北、高雄演出,將臺灣原住民阿美族cikawasay(祭師)之祭儀肢體語彙與深層的文化厚度呈現舞臺,透過「實驗劇場」視野,提供大家更多不同的觀看臺灣原住民樂舞的方式與觀點。

 

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地點:  大東文化藝術中心 (高雄市鳳山區光遠路161號 捷運大東站2號出口)
最初場次:  2014/01/25 (六)19:30
最後場次:  –
活動網站:  藝游網
售票連結:  兩廳院售票
主辦單位:  莊國鑫原住民舞蹈實驗劇場
演出者:  –
 票價:  200,350,500

 

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藝文伯
藝文伯身兼胖編,南藝網關心您~

台南人在台南狂想開Party-《姊夠甜‧那吸》顛覆想像

【台南人在台南狂想開Party-《姊夠甜‧那吸》顛覆想像】 台南人劇團實驗力作-《姐夠甜‧那吸》帶領你我度過一場超越性別、穿越世代的摩登時光。 台北開炮好評;台南最終巡演~ 透過鐵梯、惡女、妖精、Drag Queen各式性別顛倒的角色 誇張溫柔地荒誕演出 讓你我感受其人、性、情間的溫暖價值

【台南藝點】安平樹屋

介紹: 位於台南市安平區德記洋行後面,原是德記洋行的倉庫,根據台南市府文化局調查,從砌牆古磚推取自熱蘭遮城紅磚,及門楣花崗石、窗框基石與木屋架構判定,推測最早應建於十九世紀末及日治初期,此處曾做為「大日本鹽業株式會社」出張所倉庫,現況規模即為日本人增建。台鹽退休場長張坤煌先生說,1935年在此上班時,倉庫牆面就已經有榕樹盤根,可見此處榕樹已有百年樹齡。 擁有特殊情調及神秘氣息的安平樹屋,經過台南市政府重新打造,請建築專家設計,將樹屋視作一開放景觀藝術,已吸引不少單位接洽辦活動,包括展覽、服裝秀、生態自然教學等。 本處光復後改為台鹽倉庫,曾一度荒廢任由榕樹寄生,經過半個世紀,形成特有的屋樹共生奇景,類似吳哥窟大樹盤纏著「塔普倫寺」。 安平樹屋的奇景,引發藝術家的創造意念,在經費的支持下一度進駐其間。後因活動終止,樹屋再度閒置,直到被列入「安平港國家歷史風景區」的整體規劃中,經過專業的規劃,於93年底整修,提供木棧道讓人穿梭於樹屋之間,形成特殊的地景建築,重現於世人眼前。   ◎地址: 臺南市安平區古堡街108號旁 ◎電話: 06 391 3901 ◎開放時間: 週一~週日08:30~17:30 ◎費用: 全票50元、半票25元、台南市市民(憑證)免費   【註】 (文章來源: 台南市政府文化局) (圖片來源:台南市政府觀光旅遊局)

感傷唱片行|Warm Up Party feat. DJ Hawaii

去年感傷唱片行第一回期間限定店開幕DJ就是DJ Hawaii。很高興地在 實體店 開幕前夕,再度邀請他擔任 Warm Up Party DJ!這次他將以「90偶像 限時專送ABC」 為主題,為大家奉上當年的偶像金曲,歡迎大家一起同樂,回味華語金曲!   感傷唱片行 Warm Up Party feat. DJ Hawaii 2017.12.16 sat. Opening :1pm-9pm DJ: 7pm-8:30pm 低消入場   感傷唱片行 台灣唯一卡式帶專賣店   ▲停車提醒: 當天因有安排攝影記錄,唱片行門口不開放停車(大家也想在門口拍張美美的照片,是吧?),加上巷子不易停汽機車。請大家先停好車再散步過來,也可慢慢感受這條氣質優雅的巷弄。同我們一起當個 #好鄰居、 #好客人:) 美村路上都有機車停車格,請大家多加利用^^ ▲汽車停車場位置: Times 台中五權西路停車場 台中市西區五權西路一段115號(近美村路口) ▲大眾交通運輸: 市內公車(10公里內刷悠遊卡、一卡通等免費) 統聯客運-23-美術館(美村路)下車 統聯客運-56-美術館(五權西路)下車 仁友客運-30-大墩文化中心(五權路)下車 豐榮客運-40-大墩文化中心(五權路)下車 豐榮客運-89-美術館(五權西路)下車 台中客運/豐原客運/全航客運-11路環線(原藍2)-美術館(五權西路)下車   台中火車站出發(車程約15分鐘) 台中客運-71-美術館(五權西路)下車 統聯客運-75-美術館(五權西路)下車 全航客運-5-大墩文化中心(五權路)下車   台中後火車站出發(車程約15分鐘) 豐原客運-51-文化中心(英才路)   高鐵接駁公車 (車程約20分鐘) 統聯客運-159-土庫停車場(忠明南路)   source:感傷唱片行

新台灣壁畫隊「落幕」展

「落幕」做為一場展覽,或許史無前例,但正如「新台灣壁畫隊」五年來的藝術行動一樣,一個單純美好的想法,引發一連串的行動,如今回到原初萌芽的母體,得以圓滿的落幕。 「落幕」展將以歷次國內外移地創作「蓋白屋」,並呈現歷年在每個行動背後顯為人知的一面,藉以感謝許多人在過程中的熱情支持。從南到北,從聚落到國際,在回頭檢視時,發現我們得到如此多的祝福,這一場依憑著意志力和創作熱情的行動,在絕望時總會有點燈人出現,在挫折時總會有人鼓舞士氣,若是缺乏來自於各方的支持,新台灣壁畫隊這混身泥土味又充滿華麗色彩的冒險,肯定早就夭折,走不到從容「落幕」這一天。 新台灣壁畫隊於2010年在白屋成立,以「蓋白屋」的創作形式,透過藝術家現場創作完成一間行動美術館。迄今完成5次台灣移地創作,4次國際移地創作,18次社區創作計畫,累計參與的國內外藝術家近300位,在五年的時間裡,横越歐洲、日本,深入到聚落遍鄉,是當代藝術行動劃時代的一頁,如今回到白屋進行「落幕」展,要為這世紀的行動劃下句點。   ●展期:2014/07/10-08/31 ●開放時間:(周二至日,AM10:00-17:00,周一休館) ●地點 :橋仔頭糖廠藝術村/白屋 ●主辦/策展單位:橋仔頭白屋X台灣藝術發展協會 ●橋仔頭糖廠廠藝術村:http://www.katart.com.tw/index.htm ●聯絡電話:(07)611-1350

來聽酸鹹甜──尋找台灣音樂中的女性身影

【來聽酸鹹甜──尋找台灣音樂中的女性身影】 當女性主義遇到傳統音樂,會譜出什麼樣的二重奏? 尋找在父權秩序中,一種「女性文化」存在的可能性,這是一項困難的挑戰。過往傳統音樂或西方古典音樂,其實是女性止步的領域,在音樂史中,我們很難找到一位名字熟為人知的女性音樂家,女性參與音樂也曾經遭到制度的排擠與邊緣化。 然而女性的生命力並不真正消失在音樂發展之中,或許需要更多人勇於以女性的身分建構屬於自己的聲音歷史。當我第一次聽到柔樺演唱北管幼曲時,對於她所詮釋的一名女角深深著迷。透過當代音樂人再次演唱創作,我們能賦予傳統音樂更多新的視角,延續繁花遍開的土地生命,這正是圓仔花小樂團帶來的溫柔撞擊。 11月18日當天演出選曲分為三種:音樂劇、流行民謠、北管。除了向大家介紹台灣傳統北管音樂之外,也加入流行民謠的元素、介於流行與西方古典音樂之間的音樂劇曲目,包含蕭泰然譜曲《上美的花》、冉天豪譜曲《世界恬靜落來的時》、音樂劇《四月望雨》等等。 孤單、思念、恬靜、愛情……女性在人生道路的成長,其中到底有哪些滋味呢?邀請你一起踏上這段尋訪花開的音樂旅程。 ✺ 演出資訊 時間:2017/11/18 週六 3:00 - 5:00 pm 地點:單車旅人二樓(彰化市城中街16號) 入場:$350(含飲料一杯) 演出者:陳柔樺Bobo Chen、倪珩均Hank Ni ✺ 圓仔花小樂團 萌芽於2015年。在2015至2017年間,本團曾以不同樣的名字與編制參與中部地區各式大小演出,試圖探索傳統與創新的命題。終於在2017年中,以臺灣四處可見的、具有強韌生命力的「圓仔花」(又名千日紅)為名,成立了圓仔花音樂工作室。以圓仔花為名,象徵著本團對於音樂與藝術的信念:融合傳統、創造個性、堅持做自己覺得最好的樣子。 圓仔花,形似繡球,乍看並不搶眼,然而圓仔花的生命力強,不斷地向這個世界並宣告自身的個性與特質,展現出強烈的自信。藉由音樂創作,圓仔花小樂團穿梭在傳統與創新之間,展現出咱臺灣囝仔的創造力與生命力。 ✺ 樂手 Bobo Chen / 人聲、打擊、笛子 Hank Ni / 作曲、笛子 朱朱 / 二胡 水水 / 琵琶 阿盧 / 吉他、柳阮 邱Poon / Bass ✺...

之間的距離‬-田定豐攝影展

◙展覽概念◙ 鼻子,在混雜各種不熟悉的氣味,失去了判斷;耳朵,則已讓潮雜人聲喇叭聲掌握。空氣的分子在濕熱竄動中,沁入了皮膚的毛孔,而雙手緊握的觀景窗,也從所知的理解裏自動繳械。從德里(Delhi),到瓦拉納西(Varanasi)到菩提迦耶( Bodh Gaya),慣性的感官運作,卻隨著靈魂的震動而漸緩。原來,是一幕生命與死亡的距離在眼前的啟示,揭櫫了自身理解的侷限,才明白距離不是科學上的數字。連快門與光圈的公式也與數字無關,真正有關的只有內心的衡量;在生與死,在愛與慾,在動與靜之間。 ◙展覽概述◙ 印度、街道上永遠停不下來的喇叭聲,濕熱的空氣裡充滿香料的色彩和味道,吵雜、衝突,卻也同時是印度教、佛教、回教三大宗教交織發展的靈性之地;田定豐、種子音樂創辦人,在演藝圈這五光十色的塵囂之地,為台灣流行音樂譜下一頁驚奇,前年他選擇隱身進入相機裡幽暗的觀景窗,看著他成長的土地,拍下一幕幕的豐和日麗;回首光鮮背後的不堪過去,一字字道出激勵人心的趨光歲月。藝術家總是在作品中尋找自已,這一次田定豐踏上了印度這靈性之地,這一次的展覽 以三組系列作品交錯探索在「生、死之間」;「靜、囂之間」;「情、慾之間」的距離,不同過往,走出了記錄式、圖文對照的呈現手法,單純以影像呈現他對人的敏銳觀察,用我們不熟悉的人物、場景,呈現他在這一段旅程中、對自我的挖掘與反視,時而調皮、時而沉靜、既直白又隱晦,讓觀者從臆測中感受藝術家和作品之間的距離,量測出你我既熟悉又陌生的田定豐。 ◙策展人◙‪ 談献華,出生於七O年代的雕塑藝術家,台北藝術大學 美術創作碩士。 談献華的藝術作品反映對社會議題的關懷,從學生時代即透過策展行為,以地下美術館的命名對校有官方美術館的進行反動,早期以幽默的表現手法嘲諷政治,到後來結合神佛形象的勞工雕塑。擅長以藝術手段對固化的社會印象進行鬆動。 ◙藝術家◙ 田定豐,出生於台灣台北。是台灣流行樂壇史上最年輕的經營者,也是許多天王天后的幕後重要推手。 2013年成為橫跨音樂、文學、攝影領域的藝術家。 官方網站:http://lancastertien.com/ 文學著作:豐和日麗(愛情與土地的對話)。豐台灣(簡體版)。趨光歲月等書 攝影作品:豐和日麗系列 。如影隨行。說謊系列 。之間的距離印度系列。 版畫作品:鎏金歲月 ◙藝術家簡歷◙ 2012年11月  《豐和日麗/愛情與土地的對話》田定豐個人攝影展台北場          台北華山1914文創園區果酒禮堂 2012年12月  《豐和日麗/愛情與土地的對話》田定豐個人攝影展台中場          台中二十號倉庫藝術村驛空間 2013年01月  《豐和日麗/愛情與土地的對話》田定豐個人攝影展台南場    ...