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藝術進行曲!!馬來西亞的民間藝術

藝術進行曲!!馬來西亞的民間藝術-----以下純屬個人觀點----- 關於風箏(wau),馬來西亞吉蘭丹(Kelatan)的民間藝術馬來西亞風箏的長度一般在一米到二米之間,寬與長相仿。風箏的製作相當考究。首先挑選面向東方生長的竹子,據說這能保證太陽神始終附在風箏上伴隨你度過一生。其次,形狀有魚、鷹、貓、鸚鵡等,但最受追捧的是月亮風箏。月亮風箏因形似月牙而得名,這種風箏有的像鳥、有的像魚,但都不失月牙形的特點。在正式的官方場合,馬來姑娘常常手執精心製作、圖形優美的月亮風箏迎接貴客。以表達對客人的歡迎和祝福之意。 馬來西亞每年都會舉辦「風箏節」,屆時,數萬只風箏遨遊在天際,那是馬來人民對幸福的嚮往和對美好生活的期待,如果時間允許,在風箏節期間拜訪馬來,一定會有不一樣的收穫! 砂勞越(Sarawak)長屋伊班族的一排排長屋都建在一公尺之高的木樁上,由一間一間相鄰的房間組成。每個家庭一間房,屋外是共同使用的大廳,稱作ruai。公共區域將每戶人家的生活區分開,茶餘飯後居民們便在這裡一起聊天、舉辦活動、製作木雕或者編織籃子等。進入長屋後,您會立刻感受到一陣沁人心脾的涼爽,因為長屋內的木地板、樹皮、藤條墊子和天花板隔開了外面的酷熱。當地居民會穿著節日盛裝,載歌載舞歡迎您的到來,同時親切地帶著客人參觀他們製作的手工藝品,悉心介紹每件物品的用途。這些精緻的首飾、配件和木製雕刻絕對都是帶給親朋好友的上選好禮。 馬來西亞「錫」世傳奇馬來西亞是世界主要的錫產國,關丹市的林明鎮就曾經是東南亞最大的錫礦所在地。錫器作為馬來西亞著名的傳統民族手工藝品,種類繁多、質地精良,而且價廉物美,具有極高的收藏價值。 錫器製作是一項古老的傳統手工藝,可以追溯至西元前2700 年的埃及和伊朗。到了 18 世紀,英國的錫器工藝傳入馬來西亞。當地人稱錫器為 Pewter Wave。完美的錫器製品散發著典雅璀璨的光輝,色澤誘人,富有質感,而且用途廣泛,使人愛不釋手。它不但可以錘鍊為不同大小和式樣的器具,更可以用不同的方式磨光,以達到不同的效果。 馬來西亞錫器十分強調獨特設計和實用,從傳統的酒杯、到高貴大方的茶具,以及精美的相框、桌面裝飾品、戒指手環等,種類繁多。

小城故事多 ~我的家鄉 – 霹靂怡保 IPOH

小城故事多 ~我的家鄉 - 霹靂怡保 IPOH------以下純屬個人觀點------ 怡保有九重葛之城的稱號。它是一座熙熙攘攘的城市,擁有許多很有特色的建築物。這裡同時也以馬來西亞華人美食聞名。怡保的舊區是介於蘇丹依迪利斯沙路及蘇丹依斯干達路之間的近打河區。這一帶有許多早期華人所建的屋子及殖民地建築物。 目前,怡保已經發展到新的地區,這裡有許多舊店屋,如今已是非常活絡的商業地段。怡保是旅客通往邦咯島及北上南下的停靠站,然而怡保郊區的石灰岩洞穴廟宇絕對值得您一遊。 怡保的幾個必去景點 a. 何人可博物館 Ho Yan Hor Museum大家熟悉的何人可涼茶源發地是馬來西亞怡保,是馬來西亞著名的涼茶品牌,如果到怡保想打法時間不如去參觀一下何人可博物館,這棟樓本來是何人可創始人何繼昌的故居 b. 凱利古堡 Kellie's Castle凱利古堡是一座具有摩爾和泰米爾曼印度風格的城堡,是由一位名叫威廉·凱利·史密斯(William Kellie Smith)所建造的,他生於1870年出生於蘇格蘭小鎮,20歲那年,以法律工程師的身份前來英屬馬來亞,並加入從州政府獲得特許權清理一片9,000公頃的森林,後來他賺錢之後,在1909年,凱利建立了他的第一個豪宅,名為Kellie's Castle ,然而在1926年,在葡萄牙籤署一份買賣合約而染上肺炎病逝,城堡的建築也沒有完成,最後也賣給了Harrisons and Crosfield公司。 c. 二奶巷 Concubine Lane位於怡保舊街場的“二奶巷”和“三奶巷”,名字的由來是當年礦業富豪姚德勝贈給他二太太整條巷子的店鋪收租,如它們的名字一樣 是一條巷子,最繁華的是二奶巷,除了拍照之外還會有一些小檔口賣吃的喝的,賣手信的店面,店面都是覆古風的設計,而且很多擺設品拍照,絕對可以拍到超好看的照片! d. 萬里望升旗山...

馬來西亞書店大揭秘!!

馬來西亞書店大揭秘!!------以下純屬個人觀點------ 馬來西亞有幾個眾所周知的書店,接下來我將一一為你們介紹。  Popular 大眾書局 - 大眾集團成立於1924年,目前是一個多元化的集團,業務範圍廣泛,包括零售、出版、教育及培訓、分銷與採購、電子學習、房地產開發等。公司業務遍布新加坡、馬來西亞、台灣、中國、加拿大,澳洲和英國,共有40多家子公司。大眾集團業務的的主要關注點是新加坡,馬來西亞以及世界其他地區的教育和書籍市場。其出版活動通過在新加坡,馬來西亞,台灣和加拿大運營的子公司進行。其書店零售業務目前在新加坡,馬來西亞和香港(已於2020年3月19日結束香港共16間門市)擁有約188間門市。 MPH - 1908年,出版社在史丹福路建一幢大廈,並把所有事務搬遷到該處,相信不少老一代人還記得其紅白色建築代表性外觀。這幢三層樓高的愛德華風格建築臨近多所學校。成群學生仔細翻閱書本,是當年常有的一道風景。MPH在上個世紀20年代至60年代多次轉手,最終於2002年被馬國公司Jalinan Inspirasi收購,至今在我國和馬來西亞經營多間分店。期間公司名稱多次更換,不過名字縮寫MPH始終沒有改變。MPH在本地越做越火,頂峰時期曾在百匯廣場、羅敏申路、真者里大廈、碧山、威勢馬廣場和先得坊經營書店,目前在馬來西亞則有29間分店。 Kinokuniya - 紀伊國屋在1927年成立以來,原本只販售日文書籍。在第二次世界大戰之後,日本人為了吸收新知,對外文書的需求殷切,當時的社長松原治看出這方面的市場,就從1951年起開始引進外文書,也讓紀伊國屋創下營業佳績。1964年,紀伊國屋將位於東京的新宿分店,從原本30坪,大舉擴充到200坪,一躍成為日本的大型書店。1969年,紀伊國屋首次在海外開設分店,第一家海外分店位於美國加州的舊金山,隨後陸續開設其他海外分店。紀伊國屋成了將日本書籍和文化輸出海外的重要橋樑,而海外的分店也是日本本地分店及其他海外分店採購當地語文書籍的窗口。臺灣的分店於1987年成立於臺北市,目前共有四家分店。馬來西亞唯一的紀伊國屋則坐落于吉隆坡陽光廣場4樓。 BookXcess - 「BookXcess」擁有百萬故事之屋的美譽的「BookXcess」,如今正式在柔佛Sunway Bigbox開張,其占地面積3萬2000平方尺及5公尺高的書架,里頭共超過120萬本書供你、我、TA閱讀!大夥們可在這找到各類書籍,如科幻小說、驚悚小說、文學、青少年讀物、商業書籍、藝術、設計、文學及小說等等。偷偷告訴你,在這兒還有個奇幻投影,同時讓書本也融入尖端科技——AR立體書,給你絕一般的閱讀體驗 !

馬來西亞節慶電影

馬來西亞節慶電影 ------以下純屬個人觀點------ a. 大日子 WooHoo - 在馬來西亞東海岸的米昔拉村,一直有個淵源流長的傳統習俗——就是每一甲子(六十年),在酬神祭奠的大日子裡,必定會以“舞虎”來酬謝天后娘娘。但是上一次在祭典上表演“舞虎”的連八記,現在已是風燭殘年的老人,而且村子裡已經沒有年輕人可以接棒表演“舞虎”了。八記的孫女阿連惟有刊登徵聘廣告,以萬元月薪招聘“舞虎”新丁。 衝動好勝的銀行保安阿炳 ,忠實憨厚的炒餜條小販阿發和嘴硬心軟的造型攝影師Rain,各自都在生活中遇到了瓶頸,於是馬上被“月入過萬”的徵聘廣告給吸引了。另一邊廂,滿腦子武打功夫夢的大學生Bobby也來到了米昔拉村,加上急功近利的村長兒子Alan,五個性格各異的年輕人,就這樣因“舞虎”而聚頭。 b. 一路有你 - 《一路有你》其實是馬來西亞的賀歲片,所以故事背景設定在過年期間,也可以透過這部電影看到馬來西亞華人的過年方式或習俗(但基本上華人文化不會相差太遠),也可以聽到包括中文、廣東話、福建話、馬來文以及英文的穿插,顯示出馬來西亞多元種族融合的特性,除了把故事聚焦於父女親情之外,也讓「文化」和「世代」成為兩大戲劇元素。出國留學的女兒帶著英國男友返鄉過年,順便公開婚訊,這個英國痞子如何融入中華文化?西方世界的開放思想遇到中國傳統的保守觀念,如何溝通?又如何理解?本片以略帶詼諧的方式演出現實層面的問題,不刻意說教,又能從感動中帶出省思。 c. 天天好天 - 在一家充滿溫馨的老人院裡,有兩個總愛話當年、比較誰的孩子最有出息的老人家─林丹和財叔,被身旁的人起哄要他們拿出證據。於是,兩人便決定出發到吉隆坡尋找證據。 出發的當晚,財叔卻因發生意外而無法與林丹一同偷搭鄰居阿福的順風車到吉隆坡。於是,林丹經由阿福的幫忙找到了財叔的兒子林孝順,卻發現孝順其實是個虛偽的不孝子。同時,林丹也發現自己的孩子林鳳嬌和林志穎也不如想像中的風光。但是,林丹藉此機會,與孩子們共渡愉快的一周,並且帶著滿足愉悅的心情返回老人院。然而,就在此時,財叔的兒子孝順竟出現在老人院,並且揭發了一個天大的謊言…。

不能錯過的馬來西亞電影

不能錯過的馬來西亞電影 -----以下純屬個人觀點----- 在台灣留學的日子,只要有機會回到馬來西亞,來個電影馬拉松日是必須要執行的項目。在馬來西亞看電影只要60~160台幣就可以了,所以回到馬來西亞的時候,我都會約朋友一起看個夠。大部分的人都會到馬來西亞兩大電影院觀看,分別是GSC & TGV。 現在我們就來介紹馬來西亞經典的幾部電影: a. 李宗偉-敗者為王 - 電影改編自羽壇天王李宗偉的真實經歷,講述瞭一個永不言棄的勵志感人故事。李宗偉從小就喜歡羽毛球,但是貧困的傢境和父親的反對,讓打球的夢想成為一種奢望。李宗偉背著父親偷偷練球,還差點兒被地下賭場利用,但他的毅力也終於打動瞭父親,開始了正規的羽球訓練,並被選入國傢隊。然而幸運的日子沒有多久,打擊接踵而來,隊友排擠、落選、失戀,他更是在國際大賽中遇到勁敵,頻頻落敗。背負著重重壓力的李宗偉面對強大對手,選擇瞭再次出發…… b. Ola Bola - 【Ola Bola】的故事回到了 80 年代馬來西亞足球輝煌時期,細說著一班年輕國家足球隊員如何克服當時的困境和旁人眼光,勇敢追求和實現奧運夢。與過往的電影不同,這次的故事人物不單只有華人,同時也加入了許多馬來和印度同胞,重演馬來西亞人民在不分你我的情況下共同為「闖進 1980 年莫斯科奧運會」的奮鬥史。 3. 光 - 《光》描述一段圍繞著兩兄弟的故事。哥哥文光是一名自閉症患者,在母親過世後,弟弟履行了和母親的承諾,18年來一直都不曾離棄文光。因為文光無法專注集中以及正常社交,以至於找不到穩定的工作,弟弟也一個人扛起兩人的生活起居。大城市的生活壓力逐漸讓弟弟喘不過氣,他決定用盡所有辦法訓練文光面試的技巧,設法幫助文光去應徵工作,共同分擔生活開銷。然而,面對文光一次又一次的因為分心而導致工作面試失敗,甚至闖禍、惹麻煩,弟弟氣憤又無奈。而某天當他突然聽到文光房間傳來音樂聲, 推開房門發現哥哥的音樂天賦其實一直在默默的閃耀著...

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凡爾賽宮的裝置藝術

法國巴黎的凡爾賽宮展出藝術家Olafur Eliasson的裝置藝術 在宮內宮外各有不同的藝術創作品  ‘ 希望透過這些藝術,讓參觀的人們有不同的感受以及省思 藝術品不僅僅是創作的展現,更能藉由這些作品 給予民眾新角度的思考   圖片來源

藝術家在車上很無聊時…乘客是無辜的啊!

通勤時無聊到不知道該如何是好?請參考看看這個有點邪惡的方法吧!雖然乘客可能不會開心… 插畫家@OctoberJones幾乎每天搭車時,都會畫下他眼中的乘客…儘管惡搞,但透過身形、體態,甚至服裝的搭配,插畫居然看起來也毫無違合,彷彿真實生活中出現了一塊塊的卡通世界。 會畫畫真好啊!                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       《資料來源:放泥就可》

《臉的歷史》臉與面具,從再現至悼亡

《攝影理論的可能性》vol.12 【 讀 本 資 訊 】 《臉的歷史》 博客來 三民 【 課 程 資 訊 】 │第12堂課 日期│11/18(六)14:30~17:00 │地點│ Art Anew gallery & cafe │地址│台中市西區精誠五街32號 │費用│NT.350 (含NT.140內飲品一杯,擇他補差價 │人數│上限15人,報名額滿為止 │報名連結│ ***附註:課程費用不含書目,讀本需自備。 「我們並不總是能成為自己臉的主宰者」 繼10月書單討論裸體的文化意識之後,我們從11月份的書單《臉的歷史》看見「臉是我們身上代表了社會性的那一部分,身體則屬於自然」這樣的說明,顯然,相較於反覆逼問生存本質的裸體而言,臉的存在自古以來到大眾媒體時代承載了各種社會情境下對於「自我」相關的意義。 本書從三個大章節作為區分,分別是: 一、面貌多變的臉和面具 二、肖像與面具:作為再現的臉 三、媒體與面具:臉的生產 臉展現自我也遵循社會習俗的同時,可以看見面具在史前時代代表死亡崇拜,近代歐洲面具卻轉化為臉的假象與遮掩,兩者之間在展現與掩藏間形成一種悖論,而從面具到肖像畫、甚至是完全再現的攝影術,無論是作為記憶或替代之用,對於臉的複製技術卻更確立了僅能以回顧觀看生命的空白,直至電視、電影的圖像錄製技術,人們似乎可以逃離肖像或攝影創作的定格般的面具,而其一再複製的特色又催生無限制的臉部生產,公眾人物對於偶像的臉部崇拜更加回應一開始所引言的「我們並不總是能成為自己臉的主宰者」,對於名人形象、自我認同的臉部圖像,離我們原本的自然樣貌越來越遠,究竟,在《臉的歷史》當中,或許值得思考到臉作為「追求自我」與「成為他者」的共同載體,這樣的文化淵源是如何形成。 【 講 師 簡 歷 】 王 柏...

漁說:浪所淹沒的聲音-印尼漁工述說的真實

〈關於分享〉 外籍海上工作者的勞動條件,很可能是臺灣所有外籍移工之中最差之差者。外籍海上工作者的勞動處境,也是臺灣所有行業中距離一般人的生活最遠之遠的。關於這樣ㄧ個獨特的勞動社群,究竟應該如何訴說,才能讓臺灣社會多瞭解他們一點,也對他們多一點同理與共感的可能? 2017國立交通大學印尼國際志工I DO8團與YMFU 宜蘭縣漁工職業工會合作,前往了中爪哇沿岸漁村進行系列拜訪,聆聽並記錄這一群自稱為ABK(Anak Buah Kapal,中譯「船之子」)乘風破浪的生命旅程。 希望透過分享,讓漁工朋友們最真實的聲音傳遞給社會大眾 時間:2017/12/09 19:00-21:00 地點: SEAT南方時驗室 講者:交大印尼國際志工I DO8團 //////////////////////////////////////////////////////////////// 〈關於展覽〉 ABK (Anak Buah Kapal,中譯「船之子」)遠渡重洋來臺只為尋找一份較穩定的收入,他們在海上辛勤的工作,他們的聲音究竟該如何被聽見,才能讓臺灣社會對他們多一點了解與認識? I DO8前往中爪哇拜訪了曾經來臺工作的ABK們,透過訪談與紀錄,在回臺後整理出一篇篇屬於他們的真實故事,希望透過此次的故事展覽期許社會能漾起一點漣漪,讓社會大眾開始看見這群ABK們。 時間:2017/12/09-2017/12/24 地點:SEAT南方時驗室 (臺中市中區綠川西街135號A棟三樓) 主辦單位: SEAT南方時驗室 國立交通大學服務學習中心 國立交通大學印尼國際志工 I DO 團   source:SEAT南方時驗室