Magai’s, 無題日記

【Magai’s, 無題日記】
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【關於Magai’s】
我是馬該,Magai’s 就是我所有的傾洩;
正準備當一個溫暖的人,夏天就來了。
我相信所有假掰的話,都有它存在的意義。
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展期:2016.03.07~04.19

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巷仔內系列講座10 總爺街上說大人

蔡文成/總爺街上說大人 蔡文成老師曾主辦總爺文化祭,長期鑽研廟宇文化, 深耕經營總爺老街(現鎮北坊崇安街)多年。 2012年,為了宣揚傳統文化,整合資源、承租老厝、設立文化展覽館-「醒緣軒」,並召集成立醒緣文化基金會,以舉辦傳統文化展為主要使命。 以一人之姿,靠著自己的熱情,積極推動傳統文化給大家認識的文成老師,不自覺中就成為了傳統文化推廣重要的推手,而他所推動的總爺文化祭,就是希望讓大家在鎮北老街中,欣賞到很多老祖宗的優質文化,並用邏輯去思辨其中的合理性,感受回味,並且傳承延續,是蔡文成老師自己在舉辦文化活動中,最大的期望。 而2014年時,文成老師更躍上TEDxTainan的舞台,跟大家聊聊湯圓,跟大家聊聊月老的合理性,讓更多人用更多不同角度,來去分析判斷,自己聽聞或從書上所看到的,到底是真正的文化,還是說書人的故事,以或是單純的道聽塗說在轉載。 或許文化歷史的東西,已經難以評斷真偽,但是否合情合理又何邏輯甚至是有被考據過的,一經思考跟分析,天差地北,究竟是以訛傳訛,還是詳實傳達,或許就決定了,所謂的文化因子的深刻程度。 ▲活動時間:10/13(五)1900-2100 ▲活動地點:屎溝墘客廳(台南市中西區信義街3號) ▲點此進入活動報名 資料及圖片來源: 屎溝墘客廳

愛的溫度-排灣族素人畫家umi徐秀美個展

排灣族素人畫家徐秀美(排灣族名:umi)是屏東縣獅子鄉鄉民,身為單親媽媽,肩負著扶養三個孩子的沈重壓力,在她人生有20幾年的光陰裡,毫無選擇職業的餘地,她賣過檳榔、擺小吃攤、當清潔工、做裁縫、開出租書店,甚至開吊車謀生,經歷多項營生行當,只求能提供一家四口基本生活需求。 在此期間,生活的重擔始終壓抑著內心那股藝術創作的衝動。2012年有個特殊的機緣開始學習作畫,啟動了她對藝術的熱愛,尤其對色彩與線條的詮釋、運用,充分展露在其創作中。她以直接的線條與鮮豔的色塊呈現於畫作,有著高更灼熱耀眼、熱帶野性的風格。在色彩飽滿、鮮明畫作的背後,傳達著原住民女性「為求生存而樂觀」、「為強韌而熱情」的生命故事。   時間:2015/02/14 - 2015/04/19 地點:行政院原住民族委員會文化園區(屏東縣瑪家鄉北葉風景104號)

水管藝術創作(有密集恐懼症的慎入)

國外有位藝術家利用水管的材質進行藝術創作 透過水管的切割創造出一種很特別的作品 人臉就像從中浮出來的樣子,非常特別   不過像小編本身有密集恐懼症,其實看了有點   ???? 哈哈,分享給你們囉   Yi Chul Hee: Website | Facebook | Blog via 圖片來源

霧台- 雲霧中的舞台,單純且美好。

今天,霧台「樂得蘭民宿」包家齊與我分享了關於他眼中的霧台 以下:霧台,是很單純且美好的,保守且有紀律的 也是魯凱族Drekay,也就是人的意思,也有在雲霧中的人 在之前的祖先們流傳最適合人們居住的地方即是約標高800公尺的地方 在這區即是「霧台」了。 百合花象徵女子的純潔與男子的狩獵豐碩。敬重百步蛇與雲豹,今天聽包家齊與我們分享真的是對於魯凱族的文化有更深層的感受。在前一篇「慢下腳步,禮納里的異國風情」中,原來好茶部落即是魯凱族的部落之一,在其中「saabaw」就是他們最常用的問候語:謝謝、你好、再見!今天有人來就可以說P:誒,saabaw;當朋友要離開的時候,有可以說:誒你要走了,saabaw!對於saabaw放在不同的地方就會有不同的意思。 除了問候語外,他也分享了要如何看魯凱族的頭飾來看階級,其中「百合花」、「山豬牙」、「老鷹羽毛」都可以看出不同的階級及位分。原住民的生活所需一向與大自然契合,魯凱族也不例外。據嚴新富博士資料稱:魯凱族霧台部落傳統的榮耀頭飾主要使用「台灣百合」,魯凱族語稱為「力鼓(Irigu)」,百合,含意是「榮耀的百合」,用以表示一生最高榮耀。配戴百合花是台灣原住民魯凱族(分佈於屏東縣、台東縣和高雄縣)另一標誌,象徵女子純潔與男子狩獵豐碩,族花代表,百合圖騰也用於魯凱族各種工藝創作中。 百合花是魯凱族的族花,他象徵智慧、榮譽、高貴、分享,甚至身份、地位,更象徵族人所追求的純淨與美善。女子佩戴百合花飾為貞潔的表示;男子佩戴百合花飾,則是決定個人英勇的獵績,獵過五隻以上的山豬,才有資格戴上百合花。族人對百合花的敬愛提昇至精神意義,甚至代表社會秩序與倫理,百合花的神聖與崇高性非他花可比,視為花中之神。 所以,頭上有一隻百合花就是曾經獵過五頭山豬,包家齊表示在他們霧台曾有一位獵王,頭上有四隻百合花,就可以知道他是獵了多少頭山豬。並且,他們只獵公的山豬,獵山豬的時間也有分時節。不獵母山豬,母山豬需要讓他繼續生育繁殖。 在霧台的701雜貨小舖也是包家齊家所經營,特別的是可以去嘗試當當魯凱公主,包家齊常常用心的和遊客介紹魯凱族的服飾以及故事。小編也曾去過一次,很幸運的當了魯凱公主一次 當天與朋友去樂得蘭民宿住了一晚,霧台是很名副其實的名字,當天是傍晚到達的,霧台的教會上有好多星星,晚上並在霧中散發著光芒與希望。 沿著路邊經過701雜貨小舖繼續往上走就可以看到樂得蘭民宿 登愣,很特別的石板外觀,裡面也很溫馨。霧台的晚上偏涼,看到裡面暖色調的搭配,讓人有種驅走寒冷的感覺。    進門換完行李,外面就開始起大霧了。 是不是有一種神秘的感覺呢?而在魯凱族的神話又屬巴冷公主大家最常聽過,他就是當地父母告誡孩子的故事。包家齊說:巴冷公主並不是淒美的愛情故事,而是當時告誡孩子們該出門保護自己,並戴上草圈(在山上作為掩護所用,也有不讓邪靈干擾)但這就大自然啊,大自然的力量,浩大無邊,人類是如此渺小呢。 大家有空可以來霧台走走,這個單純、美好的地方,與大自然共生、把百步蛇當朋友、長幼尊卑有序。雲霧中有他們美,這就是霧台。歡迎大家來走走!!!   樂得蘭民宿(霧台鄉岩板巷) 電話:0981 689 428

文化部一百零六年青年村落文化行動計畫獎勵作業要點

中華民國一百零六年七月二十六日文源字第10620265472號令訂定發布 一、文化部(以下簡稱本部)為激勵青年因應文化、社會、環境及經濟等議題之倡議及挑戰,掌握在地知識,連結村落文化及社區營造與社群網絡,實踐公民文化行動力,創造文化新生活價值,以厚植地方多元文化能量,營造協力共好社會,特訂定本要點。 二、參賽資格: (一)本國人士:年滿二十歲至四十五歲,並檢附相關證明。 (二)外籍人士:年滿二十歲至四十五歲,需已取得我國外交部領事事務局核發之居留證,或內政部入出國及移民署核發之外僑居留證之人士,並檢附相關證明,惟不含大陸及港澳籍人士。 三、執行期程:一百零六年度計畫,原則以核定日起持續至中華民國一百零七年十月三十一日止,且執行期程不得少於六個月。 四、獎勵額度:經評審通過獎勵者,得核給最高獎勵額度為新臺幣一百萬元,最低為新臺幣十萬元(惟仍應依實際評審情形核給額度)。 五、評審面向、流程、結果通知及利益迴避: (一)評審面向: 1、問題的掌握度、內容具體可行及創新性。 2、在地知識、文化及社區參與的掌握度(接地氣)。 3、個人成長及計畫主導性。 4、永續發展機制。 5、社會影響力。 (二)評審流程分為資格審查、初審及複審等三階段: 1、資格審查:由本部就書面資料進行審查。文件缺漏不齊者,經通知限期補正,屆期不補正或補正仍不齊者,喪失參賽資格。 2、初審:通過資格審查者,由本部機關代表及邀請專家學者擔任評審委員,由委員進行書面審查,通過初審者,進入複審。 3、複審及核定:由本部召開評審會議進行審查,進入複審者應到場簡報,本部並得視實際需求辦理現地審查。本部將依評審會議通過之決議,簽陳本部首長或授權人核定之;惟經評審會議決議,應修正計畫再送審查者,應於通知限期內完成修正後,另召開評審會議核定。 (三)評審結果:本部核定後併同評審委員名單於官網公告,並以書面通知獲獎者。 (四)利益迴避:為確保評審作業之公平性及保密性,相關人員應遵守保密及利益迴避原則,並依行政程序法第三十二條、第三十三條規定辦理。 六、撥款方式:依實際工作進度分四期撥付為原則,如因進度及實際撥款需求,得不受分期請款之限制。 (一)第一期:於收到本部書面通知後,即檢具第一期領據、執行實作切結書、著作權授權同意書、居留證影本(外籍人士應附,有效期限應超過計畫執行期程),經本部審核無誤後,撥付百分之十之獎勵金。 (二) 第二期:於收到本部書面通知後一個月內,檢具第二期領據、修正計畫書(含修正對照表),經本部審核無誤後,撥付百分之二十獎勵金。 (三)第三期:於計畫之工作進度達百分之五十以上者,應檢送該階段成果書面報告資料(含電子檔)及第三期領據,經本部審核通過後,撥付百分之四十獎勵金。 (四)第四期:工作進度達百分之百者,於翌年十月三十一日前檢送全案執行成果書面報告(含電子檔)及第四期領據等,經本部審核通過後,撥付百分之三十獎勵金。 七、報名方式及受理時間: (一)本案採線上(本部獎補助系統網址:https://grants.moc.gov.tw/Web/)申請方式辦理,申請人應於下述申請時間至線上報名系統填寫檢核表等相關申請表件及上傳自我推薦計畫影片(三至五分鐘)。申請系統網址將於中華民國一百零六年七月二十六日(三)中午十二時開放,受理截止日為一百零六年九月十一日(一)下午五時止。 (二)請於上傳完成後,列印實體紙本一份(請簽名)於截止收件日(郵戳為憑)前郵寄本部文化資源司收(新北市新莊區中平路四三九號南棟十三樓,外封請註明「青年村落計畫」) 八、計畫執行期間,應配合本部進行下列事項: (一)關懷陪伴機制: 1、配合本部及指定陪伴業師等訪視陪伴作業,應親自或指定主要計畫執行人員進行工作報告及提供相關資訊;並參加本部不定期舉辦之執行檢討會議或交流見學等活動。另辦理計畫相關重要工作會議及活動時,應通知本部與在地陪伴業師,本部得派員列席。 2、在地業師訪視報告,將作為執行計畫之各階段執行撥款及效益評估之重要依據。 (二)查核及退場機制: 1、應配合本部研考及政策分析需求,覈實填報相關表件及提送相關成果資料。 2、不得以虛偽不實之文件及資料參賽;申請文件及資料有虛偽不實而獲獎者,本部應撤銷其所獲獎勵金,獲獎者並應無條件繳回已領之獎勵金。 3、獲獎之實作計畫,應按原規劃內容、期程完成,除經在地陪伴業師或委員提具書面建議者外,不得申請展延期程或變更內容。但因不可抗力或不可歸責之特殊因素,無法按原定進度或執行期程完成者,致有變更必要者,應於事前向本部申請展延或變更計畫內容,經本部核定後辦理。未依前述規定辦理者,本部得視情節輕重予以廢止或撤銷獎勵之一部或全部。 4、獲獎者應擔保未來確實執行並完成獲獎計畫,若無法依原核定期間及計畫內容執行、或偏離原計畫內容宗旨、或執行績效不佳、或未依規定繳交執行資料及成果報告、或繳交之報告內容不實、或違反本要點規定,本部得限期改正,屆期不改正者,將視情節輕重,終止計畫並重新檢討獎勵額度,或廢止獎勵並追回已撥付之獎勵金。無故中途退出者,應無異議退還已核撥之獎勵金。 九、著作財產權: 獲獎者同意其於執行本計畫所產生之成果資料,如成果報告書、照片、影視音資料(包含影像紀錄、微電影、音樂相關創作、紀錄片等)、相關出版品(如雜誌、社區報、文史調查、繪本、筆記書等)、文宣資料、劇本、文字圖說紀錄、調查報告、詮釋資料及其他相關成果等之著作財產權,非專屬、無償授權本部及本部授權之人基於非營利目的為不限時間、地域、次數及方式之利用,以推廣及宣傳行銷成果,如成果資料,有使用第三人之著作之情事,獲獎者需取得第三人之授權書,並將授權書交付機關收存。獲獎者並同意對本部及本部授權之人不行使著作人格權。 十、其他注意事項: (一)獲獎者應將自我推薦影片上傳YOUTUBE或本活動官網。 (二)本部將依我國稅務相關法令規定,辦理獎勵金之所得稅申報及代扣繳獎勵金稅額等事宜。 (三)執行計畫之相關文宣資料(包括新媒體活動訊息、邀請函、海報及出版品),應於明顯處載明本部為獎勵或贊助單位,相關宣傳、記者會及開閉幕式等重要場合,應於活動三週前通知在地陪伴業師及本部。 (四)獲獎者如有辦理各項活動時,應依規定辦理公共意外責任險,以保障參與民眾之安全。 (五)獲者於結案時,應將相關成果資料包含各式報告、照片、影視音及相關出版品等電子檔案(上傳規格另行通知),上傳至本部指定之資料庫。 (六)基於避免政府獎補助資源重複原則,同一或類似之計畫已獲得本部及附屬機關(構)、財團法人國家文化藝術基金會、行政法人國家表演藝術中心或中央政府其他機關(構)等獎補助者,本部不再重複給予獎勵金。若於核定後,查知該計畫內容有重複獎補助之情事,本部將撤銷獎勵並追回已撥付之獎勵金。 十一、本要點未盡規定事項,依其他相關法令規定辦理。 承辦人資訊 文化資源司 資源研發科 陳薇如小姐(02)8512-6308、古惠茹小姐(02)8512-6309 8.檢核表 7.實作切結書 6.著作權授權同意書 5.第3人授權書 3.合作對象同意書 4.個人資料同意書 2.計畫書格式 1.要點

芭蕾舞者的謝幕透過紙雕衣服的呈現

先前有介紹過細膩的紙雕作品 今天來看看透過紙的張力創作的作品吧 Szenfeld 創作一系列與芭蕾舞者的作品 並與Karolina Henke, Carl Thorborg, Stina Wirsén 幾位攝影師 共同捕捉芭蕾的美感與力量以及其優美的姿勢   視覺效果十足的作品 也點綴了芭蕾舞者的氛圍 分享給你們  ???? EVERYTHING YOU CAN IMAGINE IS REAL, Opera Gina Tse-footed by Karolina Henke, © Museum of Movement of Stockholm Everything...