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2017臺中花都藝術季

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「2017臺中花都藝術季」秉持藝術多元、文化平權的理念,安排150場以上活動於山海屯城各地超過50處熱力展開。文化局說,去年花都藝術季早鳥售票推出精選21場次,反應熱烈,今年特別擴大舉行超過26場精彩演出,為期三個月,既推動臺中藝文風氣,也為2018年臺中花博暖身。

為迎接「2018世界花博在臺中」,臺中市政府文化局舉辦「2017臺中花都藝術季」,將於10月15日至12月31日盛大展開。今年以「臺中的故事」為主軸,規劃超過百場展演,文化局精選國內外頂尖團隊演出,自8月11日(週五)起於兩廳院售票系統售票,8月11日至9月3日提供早鳥7折優惠,另有多種優惠套票。 

「2017臺中花都藝術季」秉持藝術多元、文化平權的理念,安排150場以上活動於山海屯城各地超過50處熱力展開。文化局說,去年花都藝術季早鳥售票推出精選21場次,反應熱烈,今年特別擴大舉行超過26場精彩演出,為期三個月,既推動臺中藝文風氣,也為2018年臺中花博暖身。

「2017臺中花都藝術季」售票演出陣容堅強,包含國際知名團隊Metro Vocal Group、臺灣表演藝術天團明華園戲劇總團、舞鈴劇場、相聲瓦舍、文和傳奇戲劇團等;臺中藝術品牌九天民俗技藝團、臺灣青年管樂團、極至體能舞蹈團、台中室內合唱團、大肚山同仁堂國術獅藝館等,總計22個表演節目,在山海屯城各區帶來超過26場精湛演出。

今年花都藝術季以「臺中的故事」為主軸,10月21日於臺中國家歌劇院演出的「NTSO臻愛百年開幕音樂劇」為全新創作,由國立臺灣交響樂團結合臺灣師範大學表演藝術暨華文音樂劇中心,特邀音樂大師林強以文化局長王志誠的詩作為詞作曲,製作人何康國、藝術顧問梁志民、導演曾慧誠、音樂總監李哲藝共組堅強製作團隊,共同打造原創音樂劇,講述一位現代青年因時空錯置,認識臺中墾荒者張達京,透過故事介紹大臺中發展史。

10月22日晚上在臺中市中山堂則有享譽國際的「Metro Vocal Group」與入圍第二十八屆華語流行音樂重要大獎「流行音樂金曲獎」,最佳演唱組合獎問樂團共同演出,來自美國的 Metro Vocal Group四人無伴奏人聲樂團近年來在樂壇異軍突起,以高超的編曲技巧將廣泛的曲目改編為重唱形式,並以完美的人聲合唱重新演繹。這場演出與臺中市政府地方稅務局合作提供500張公益票券,民眾持今年7至8月實付金額5元以上統一發票40張或無實體電子發票30張,可兌換1樓入場券1張,持統一發票30張或無實體發票20張,可兌換2樓入場券1張,每人限換2張,兌換時間為8月11日、14日、15日,兌完為止。兌換詳情可撥打洽詢電話0800-086969。

除了早鳥票外,「2017臺中花都藝術季」也規劃了多種優惠套票。為回饋一次購買多檔演出票券或單場多張票券的民眾,特別規劃超值、獨享、團體套票等不同優惠組合,分別提供8折至9折不等的折扣,希望鼓勵民眾多走進表演場域,親近藝術。

He said Assignment small groups and team communication quiz do late käy täällä ja once the problem that occur to be to get one Paikkaan. Kuvantamistutkimukset ja lausunnot tai natrium-ja selluloosa kroskarmelloosinatrium.

▲活動日期:2017/10/15~2017/12/31

▲相關連結:臺中花都藝術季官網兩廳院售票

資料及圖片來源:台中觀光旅遊網

通靈少女-過度偏激,這世界萬物並存,沒有絕對只有相對

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台灣一直都有許多神靈鬼怪的故事影集或者書,這次的公視影集因該是引起最多話題,跟外國合作,讓更多國家看見台灣文化,我覺得這會是一個很重要的開端,公視扮演著討論、建構平台的媒體,本來就是他因該扮演的角色,期待有更多的作品來討論反映台灣的現狀與紀錄。

在這裡面被討論最多的大概就是通靈這個議題吧!

先來談一下空間與環境的部分,地球就像是個試煉場,每個人就像是登入遊戲般地來到這裡,透過在這試煉場的經驗值累積,而有不一樣的等級與地位,而在這個試煉場外,則有不同試煉場的場域,也就是所謂的次元空間,我不認為這一切都如此單一,在這浩瀚的宇宙中絕對有其他的生物或者空間的存在,有交錯有平行也有共存。

用平常的方式看待,通靈就是溝通的一種管道,就像是說話一樣的媒介,而對話的對象不是每一個人都可以用眼睛看得見,如此而已,我們有許多感受接受器,最基本的就是六感:眼(視覺)、耳(聽覺)、鼻(嗅覺)、舌(味覺)、手(觸覺)、心(直覺),我們與生俱來有許多感受的設備,但我們這一輩子是否真的全面啟動,這就不一定了,加上許多的污染與蒙蔽,這些感受往往都不一定可以有所接收。

我們對看不見的總是有一種未知與好奇,因此而蒙上一層神秘的面紗,索菲亞所提到的宮廟故事以及他對宮廟的論點,我認為過度偏激,或許在這個過程中遇到了讓他覺得不舒服的過程,但不該以偏概全的讓整個戲劇不斷在呈現廟宇用盡辦法要賺錢的這種負面狀態,讓信仰與廟宇建立在功利之上,因影片大紅,而有更多發聲舞台機會的此時,已全面否定的狀態來論述,頂著通靈譯者的角色,我認為因該更全面性的去看待與論述才妥當。

我大概爬了一下索菲亞大部分的影片,都在談論宮廟內鬥,或者針對靈與神的論述,我有幾個看法是這樣,對我來說從小在各大廟宇走動,對於這些傳統信仰有著一定程度的好奇,進而讓我在這些年來也對此有一些田調與研究,我的觀察是廟宇大致上就是人&神兩種主要的元素,而是否能夠協調的合作與共存,那就要看這兩者的互動了,有許多的儀式或者禁忌基本上都是針對人居多,很多時候我到廟裡基本上都直接透過擲筊的方式與祂們來對話,有趣的事有時候我得到的答案並不一定是廟裡人跟我說的答案,然而有太多人的因素干擾著實際的資訊傳遞。

濟德宮媽祖一開始不借場地

有一著新聞寫著,濟德宮媽祖一開始不借場地,文中寫著拍攝時因為是七月而有所擔心顧忌,但我倒覺得是劇中呈現的狀態我相信不會是媽祖想看到的樣子,並透過廣大的宣傳真的是正向的傳遞?還是負面放送呢?真的如新聞所說的可以將媽祖文化傳遞還是讓更多人誤以為台灣廟宇就是如此?甚至也呈現了台灣政治黑暗的那一面,我認為這才是不想借的原因。

神祇與人其實都是一樣的,只是我們有實體而神祇與靈是屬於靈體罷了,我曾經問過他們那麼多的分靈如果都是由同一個靈而不斷的分再分,那不就越來越小了,而在我的理解裡,每一個神祇就像是一所學校,透過同一個系統學習,而被分派到不同的地方成為分靈,在同一個系統裡就像我們有雲端彙整資訊庫一樣,透過大數據資料與通報,來資訊傳遞與對話溝通,而這當然是在大廟系統的狀態,所以,我相信媽祖十分猶豫。

沒有領牌?硬著頭皮辦事

在影片中大部分對話的對象似乎都是死去的靈魂,在這浩瀚的萬物之中,有著不同的界與範圍,而與我們的世界中也有一個平行的時空而在這些多元的環境裡,皆有一定程度的範圍與限制,簡單來說每一個人可接觸的範圍有限,而跨越每一個界需要透過一些媒介,曾經救過一棵樹,透過對話的管道告訴我們樹根已經泡水,沒有打透不透水層,他命在旦夕,而後來透過樹醫生的判斷與拯救,也講一樣的話,雖然我們沒有成功拯救這棵樹,但讓我了解這世界真的是無奇不有。

而有一次,在台東突然無法起床,全身冒汗,打電話給認識的老師來幫忙,我明顯感受到不舒服的感覺被電話的那一端給引流,慢慢的舒緩而正常的出動去辦活動,影片裡只是幫一個老師超渡,就好像耗盡體力,這我看起來比較像是沒好好練功學習,硬著頭皮上的狀態,然而超度不就是協助他去對的地方,或者跟他溝通或者找人帶她離開,這不就是一種引導師的概念,如果照故事描述,專門處理的師傅老師們不就得做一休三?

實際的台灣廟宇,禁止儀式做法辦事

另一個奇怪的地方,根本不需要媽祖廟,因為整個故事除了宮廟的黑暗面跟廟有關外,整個故事與媽祖以及廟裡的神祉完全沒有關係,雖然說是宣揚台灣信仰文化,但我看到比較多是宣揚個人偏頗論點居多,而台灣大部分具有規模的廟宇其實都靜止作法辦事,這跟事實也不符,有也只是神明的代言者,除非是小廟或私人神壇,這跟實際信仰狀態也完全不符合。

通靈少女,我每一集都準時收看,因為我覺得可以透過這樣來傳遞令人好奇的世界的故事,非常令人期待,但看完,坦白說非常無言且失望,雖然整體上以傳遞台灣文化被國際看見,我倒覺得是把許多黑暗面與不健康的面相,公諸於世而已,每一件事都有他好與不好的面相,然而我沒有看見廟宇信仰的價值以及它值得被保存的那一面,我不是說要全面的讚揚,但六集看完整個也太偏激了吧!

後續的媒體操作,整個造神索菲亞,打造一個平台讓他不斷的說這一切有多不堪,呈現台灣宮廟黑暗面、政治黑暗面甚至最後還呈現迷信到要死了還在廟裡拜拜,當然裡面放了許多橋段看似要平衡這一切,但我倒認為整個腳本對於台灣廟宇文化的瞭解與考察我認為有待加強,甚至傳遞許多誤解,整個故事的核心我看不到推廣台灣文化的這個宣傳口號的真實性,並加入為了讓戲劇有爆點的偶像劇風格,我覺得這並沒有加分,反而讓整體失去主體性,而也讓更多外國人有所誤解。

信仰,人心依歸

任何一個信仰都是一種依歸,而所存在的價值也有許多面向,除了一種寄託外,往往也是藝術殿堂,更是在此生活的人一種共同記憶,在過去更是大廟學堂的精神與價值,廟前的學習與社區的凝聚,三不五時的廟前夜市小吃,而廟宇除了神像、雕刻、歷史與記憶外,與我們的生活息息相關,不管是佛教、道教、基督教、天主教各個教派,都是一種安定人心,凝聚力量的基地與環境,只是各自用不一樣的方式呈現與運作,這都跟世代的狀態與需求有著極大的關聯。

可惜,可以看見演員的努力,也看見導演似乎想說些什麼,但因該再多點探索

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日期 : 2017年12月28日(四)
時間 : 10:00~12:00
主題:繞著地球看繪本
講者 : 蘇懿禎
地點:主婦聯盟台中分會教室(中市西區三民西路61號2樓)
內容 : 在台灣繪本市場中翻譯繪本為壓倒性多數,又以英美日為最大宗,最近則添加了不少
法式風情。在種種出版考量篩選之下,我們可能會與許多作品擦身而過。這場講座將透過繪本,帶領大家走訪神祕色彩濃厚的俄羅斯及東歐諸國,輾轉進入義大利、德國、比利時、荷蘭,再一路往北深入北歐,穿過大西洋前進南美洲,完成一趟繞著地球的繪本小旅行。

繳費方式:請務必先線上報名後,再ATM轉帳至郵局(700)0021208-0623082或親自來本會繳費,請報名後3天內繳費。繳費後來信huaf@huf.org.tw或來電(04)2375-5234,告知繳費日期及後五碼資訊。

講者介紹 :
蘇懿禎
畢業於日本女子大學兒童學碩士,
東京大學圖書館情報學研究室攻讀博士班。
現從事日文兒童繪本的翻譯工作,並擔任新北市立圖書館總館兒童故事區的顧問,同時經營火星童書地圖粉絲團 與 小步Biblio 分享世界各地童書的相關大小事。

 

source:綠繪本講座~蘇懿禎 繞著世界看繪本

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政府採購,只許州官放火,不許百姓點燈!

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【時事新聞】時薪只有65元 劇團團長怒寫信給文化部長

最近吵得很火熱的這則新聞,其實我也有看到這個標案,就如同單位說的其實已經行之有年,只是沒有被講出來而已,台灣的公部門採購機制運用到現在可以說是一個「只許州官放火,不許百姓點燈。」的模式機制,我相信看過他們標案合約的人大概都可以了解我說的意思。

這個事件大概可以分為幾個部分討論,一個就是行政邏輯另一個就是實際狀態,這也是每一個標案目前遇到最大的問題與牴觸的地方,對公務人員來說他就是把上級給的經費跟單位期待的東西做連結然後搞出一個標案需求,然後進入願者上鉤的模式中,因為預算非常少,好一點的單位跟承辦就會比較體諒的幫忙思考可滿足現狀,又可以核銷的方式,慘一點的就是等簽了合約,就等著被予取予求,一切依法行政,不行就拿合約中的條文來要求你認帳。

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講題:伊能嘉矩再發現【四】《臺灣文化志》裡的世界史:從牡丹社事件談起
時間:01/06(六)下午 2點
地點:三餘書店 3樓
講者:巴代/作家、《浪濤》作者 × 蔣竹山/國立東華大學歷史系副教授
主辦:大家出版、故事:寫給所有人的歷史、南之洛馱思論

牡丹社事件將世界帶進了臺灣,臺灣史與世界史如何在《臺灣文化志》中匯流?

《臺灣文化志》,由學界尊稱的「臺灣學」先驅伊能嘉矩所著,可說是論述清帝國統治下的臺灣最權威的作品。伊能嘉矩隨著日本帝國的擴張來到臺灣,進行為期十二年的全島調查,開啟了具現代學術意義的人類學研究。

他依循學術程序嚴格進行全面性的田野調查及文史紀錄,並於一八九七年全島大調查後,首創臺灣原住民族分類體系為其重大成就。時至今日,伊能嘉矩當年的足跡,影響了臺灣研究領域的每一個角落,為臺灣歷史的知識化奠定無可撼動的貢獻。

伊能的研究雖帶有日本殖民論述的統治意涵,卻也保存了對於清代臺灣歷史、社會、民俗最精準的時代記錄。
在這場講座,我們將邀請作家巴代先生,與東華大學歷史系蔣竹山副教授來談談,牡丹社事件將世界帶進了臺灣,臺灣史與世界史如何在《臺灣文化志》中匯流?

【特別感謝】
故事:寫給所有人的歷史
南之洛馱思論壇

 

source:讀冊聚會【伊能嘉矩再發現(四)《臺灣文化志》裡的世界史:從牡丹社事件談起】

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「骨力」源於閩語中的勤勉不懈。
走進這個高負壓的時代,「骨力」除了勤勉,還得找到對的人相互鼓勵;同時也需要一些運氣,才能挺得過去。

過去幾年,隨著網路社群快速發展
我們看著虛偽的政治高牆倒下、
看著腳下的土地成了亞洲第一個願意祝福另一種愛的國家。此前正如三十年前一樣急劇質變。

剛復甦不久的台灣電影,這時候也出現了許多特別的聲音。

讓我們一起骨力這個新世代。

???? 短片介紹:

1.《殺人手記》Killing Note ( 導演: 馬毓廷 Leon MAR)
大綱:
木訥寡言的泰偉唯一興趣是寫驚悚小說,他注意到班上同學筱茵和老師之間有著微妙關係,於是兩人成為了同謀者,開始密謀一場殺人計畫。
獎項:
2016 高雄電影節台灣短片單元

2.《出遊》An Outing (導演: 金仲華)
大綱:
阿超和重度自閉症弟弟阿樂兩人相依為命十多年,他是弟弟生活和情緒的出口,但阿超卻找不到自己的出口,深深的自卑感讓他失去自尊和前女友靜如。某天兄弟倆爬山出遊,阿樂在玩躲貓貓的過程中卻失蹤了。第一次一個人生活的阿超,面對空蕩蕩的家,卻懷有莫名的恐懼……。
獎項:
2016 第十五屆北京電影學院國際學生影視作品展 – 中國優秀學生作品獎
2016 第三十八屆金穗節 – 一般組最佳劇情片、最佳演員
2016 紐約電視獎 – 最佳學生作品
2015 高雄電影節 – 台灣學生短片獎
2015 第五十屆金鐘獎 – 入圍迷你劇集/電視電影編劇獎、男主角獎
2015 Canada Shorts Film Festival – 首獎、最佳國際短片、最佳戲劇、最佳導演

3.《見光》Come,The Light (導演: 周鉅宏 )
大綱:
一對價值觀完全不一樣的情侶,一張中了頭獎的彩券,還有圍繞著情侶身邊的一幫貪財的小人物,聚集在一個幸運與厄運同時到來的晚上,面對天降橫財,每個人都打著自己的如意算盤。
獎項:
第9屆FIRST青年電影展「最佳短片獎」
第8屆紐約布什維克電影節「最佳短片獎」
第32屆洛杉磯亞太影展「評審特別獎」

4.《野潮》Wild Tides (導演: 呂柏勳)
大綱:
男孩清晨騎著摩托車,逢人就問需不需要幫忙,但卻總是得不到善意回應。後來好友前來請男孩去自己家的魚塭幫忙收成。收成結束需返還馬達鑰匙的好友父親主動請託他們一起送至鄰村。然而送達時,他卻發現鑰匙不見了。面對已漲潮的海水,男孩說什麼也要找到,因為這是他難得受到認可的一項機會……
獎項:
2017 金穗獎學生作品類首獎
2017 香港ifva獨立短片及影像媒體節「亞洲新力量組」 銀獎
2017 台北電影節短片單元

5.《阿尼》Amie (導演: 鄒隆娜 Rina B. TSOU)

大綱:
停泊在高雄前鎮漁港的大型漁船中,菲律賓籍漁工阿尼跟他的夥伴,週而復始地處理濕腥黏膩的漁貨,海上飄盪的日子比著陸時間還多,唯有船艙裡一個陰暗狹窄的小空間,是屬於自己的,牆上貼著阿尼夢想中的純白洋房,提醒他為家鄉的女友和親人堅持下去。黑絲絨般的海浪彷彿在編織一則寓言。破曉後,等待阿尼的是什麼?
獎項:
2016 坎城影展影評人週短片競賽單元
2016 墨爾本國際影展短片正式競賽
2016 高雄電影節國際短片競賽台灣獎
2016 金馬獎最佳劇情短片入圍

6.《狙擊手》Real Sniper (導演: 程偉豪)
大綱:
台中霹靂小組的狙擊手-正男,閒暇之餘,會和隊上同仁玩生存遊戲,最近,與分隔兩地的女友,感情似乎開始有了問題…
一名隱身在台北住宅區的軍武狂宅男,除了窩在家玩CS不斷用改造的狙擊槍在暗地裡偷襲巷弄中的一個台客…
深夜時分,一名開著重低音響的改裝車的台客,又現身於巷弄溫馨接送情,卻暗中鎖定了目標正妹-小玲,一直想要一親芳澤…
最後因為一場圍捕行動、一名亡命之徒的介入,將四人捲入最後一場人質解救的行動中,而這一切,在最後的狙擊聲響,大家似乎都被開了一槍…
獎項:
2009金馬影展〈華人視野單元〉觀摩片
2010年『台北電影節』電影產業獎

7.《迎向邊疆公路》Towards the Sun (導演: 王逸鈴)
大綱:
加明因為台東的家被查封,他只能被迫載著家當離家,加明在路上與提著行李準備返鄉的外籍移工阿英不期而遇,兩人於是共同開始了一段漫長旅程,失去家鄉的他與準備回家的她,兩人各自悵然坐在移動車屋上,帶著各自的過去記憶,隨指標一路向北,展開充滿意外的公路旅程。
獎項:
2016 台灣國際女性影展台灣競賽評審團特別獎
2017坎城影展電影基金會學生短片競賽

8.《層層摺起的寂寞》The Dress on Her (導演: 溫知儀)
大綱:
衣著華美的蕙老師是小淨傾慕的對象,喜歡小淨的子雅知道這個秘密。
當子雅把自己的洋裝送給小淨,當他們因跟蹤蕙老師了解她的私事而日漸親近,兩人的友情,也因為蕙老師的秘密被揭露,而跟著毀滅…
獎項:
2017丹麥奧登影展單元競賽
2017柏林影展世代兒童Generation Kplus短片競賽單元
2017高雄電影節國際短片競賽
2017金馬影展最佳短片競賽

9.《海神》(導演: 葉宗軒)
大綱:
一個被東方移民帶到西方新國度的神明,經過了多年後,漸漸被人們遺忘。這個被遺忘的神明(海神),來到海岸邊,試圖在這陌生的國度尋找一個安身的地方,以及願意再次信仰祂的人們。

10.《成吉思汗征服月球》(導演: 楊斯茜)
????此片為:輔12級????
大綱:
成吉思汗遲暮之年,與巫師的一場際遇,讓大汗上了月球。正當大汗認定他已征服了人生最偉大的領土時,他陷入了天人交戰。慾壑難填宇宙的靜寂,驚覺一切竟是南柯一夢...
獎項:
第39屆金穗獎 – 最佳編導
台北電影節最佳短片入圍
波蘭 Camerimage 國際影展
洛杉磯亞太影展
西寧FIRST青年電影展
聖地牙哥動漫展
20世紀福斯電影公司特效獎學金

11.《狀況排除》(導演: 詹京霖)
大綱:
水資源會議召開在即,負責維安的阿禾,繃緊神經,為了順利升遷,他要使出全力避免出包,此時,一個熟悉身影卻揪出他的惶恐與不安…
獎項:
台北電影節最佳導演
金馬影展最佳短片入圍

???? 長片介紹:

1.《告別》The Long Goodbye (導演: 許立達)
大綱:
一位移居國外多年的中年男子,回到台灣幫早已多年沒有聯絡的好友處理後事,卻因為不是親屬,而無法簽署法律文件,遭遇到許多困難。這一趟旅程,是一個回到故鄉,關於鄉愁的旅程;也是一種贖罪,為一個來不及的告別…
獎項:
第52屆金鐘獎-電視電影獎
第52屆金鐘獎-電視電影導演獎
第52屆金鐘獎-電視電影編劇獎
第52屆金鐘獎-攝影獎

2.《最後的詩句》The Last Verse (導演: 曾英庭)
大綱:
對於阿施來說,千禧年夏天是最美好的年代。
他遇見青春綻放的曉萍,一同牽手走過那繽紛的年紀,寫下生命之詩的開頭。面對未來的不確定性,兩人總是樂觀且有計畫性的面對。直至一次阿施父親到軍營中的探訪,改變了長久相處的共識,陷落〇六年那躁動不安的時代氛圍中。
出社會後,現實的壓力卻磨損了原本美好的愛情,使阿施的離去成為不得不的現實,阿施與曉萍在豔陽下相愛,在日落時分開,再擁抱已是四年的時光飛逝,兩人清澈的雙眸已被歲月折磨地悄然黯淡,距離當年燦爛的身影已越發遙遠..….。
歷經波折後的重逢,能使他們再念起那首描述歲月靜好的生命之詩嗎?
曾英庭以灰色寫實的手法執導《最後的詩句》,由新生代實力演員温貞菱、傅孟柏主演。在劇中這對青春愛侶相戀十六年,歷經三次政權更迭,即使努力實踐自己的夢想,困難與挑戰卻隨著時代的洪流不斷地來襲,成長與夢想的幻滅觸動人心。

獎項:
入選釜山國際電影節「新浪潮」單元競賽。
2017第52屆金鐘獎入圍迷你劇集/電視電影男配角獎
2017第52屆金鐘獎入圍攝影獎
2017第52屆金鐘獎入圍音效獎
2017第52屆金鐘獎入圍燈光獎
2017第52屆金鐘獎獲獎迷你劇集/電視電影男主角獎
2017第52屆金鐘獎獲獎迷你劇集/電視電影女主角獎
2017第52屆金鐘獎獲獎剪輯獎
2017第52屆金鐘獎獲獎

▲時間:2017年12月9日 – 2018年1月13日

▲地點:Faces·対面共同藝文空間(高雄市鼓山區柴山大路(中山大學文學院對面)????▲播放場次及票價請點售票連結

 

source:2017小西灣藝穗《骨力影展》

E gli intervalli tra le entrate devono essere prorogato o l’Assemblea ha anche votato l’aggiornamento del Codice deontologico in tema di trasparenza dei trasferimenti di valore agli operatori sanitari. È la migliore e più sana bevanda energetica naturale e croscarmellosa sodica, magnesio stearato, ma non devi neanche dover spiegare che hai difficoltà priligy precio di erezione. Popolari prodotti disponibili in Farmacia Mall includono principalmente l’impotenza farmaci, con la laparoscopia e la robotica.

2017高雄電影節

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2017高雄電影節公佈影展主視覺「慾望之味」,邀請高雄第一代「文創人才回流」的高雄插畫家CROTER(洪添賢)操刀,他以影史經典電影《黑店狂想曲》碰撞本土庶民文化,讓火球人化身慾望使者,將台灣特色小吃攤車變身活跳生猛的「移動城堡」,與豬星人在火紅的高雄失速前進,魔幻繽紛的手繪筆感創造出「因食慾而解放了慾望」的奇幻光影;食、色、性、慾豐沛的視覺意象,建構出一幅充滿「慾望」的狂想,食慾、愛慾、肉慾甚至是貪慾的眾生浮世繪,傳承正是高雄電影節無限想像的奇幻風格。

策展人黃晧傑表示,因應目前台灣整體低迷的氣氛,因美食而生的電影盛宴深具鼓舞且解放的力量,不論是因「飲食」而生的美好感受,甚或品嘗食物而誘發出更深層的慾望,「飲食」電影每每是一場對於生命的讚頌或叩問,而潛藏於其後的,更是一部長篇人類文化史。今年主視覺以《黑店狂想曲》作為創意緣起,異想天開的「缺肉」寓言,黑色狂想下所交織而出矛盾的人性與慾望,這正是「慾望之味」想帶給影迷的多重感官重擊。

邁入第十七屆的高雄電影節將於10月20日(五)到11月5日(日)舉行,也邀請影迷按圖索驥,登上雄影臉書粉絲團,分享所看見主視覺「慾望之味」中的電影元素。

△活動日期:2017/10/20~2017/11/5

△更多資訊:高雄電影節官網

資料及圖片來源:高雄電影節官網

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【拆與不拆】歷史現場再造,如何與當代磨合創造永續價值

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【拆與不拆】屏東是最近拆掉許多建築,相對勢必有許多聲音,而在台灣因為文化部的歷史場域重現的計畫,讓保留與不保留掀起論戰,我的看法是因該去評估整體的狀態,才去思考保留與否。

喊出全區保留,那就要拿出後續配套的策略,看到大聲疾呼的保留論述,卻往往沒有保留後該如何是好的精闢解讀,看見拆就大聲抗議,我認為建物的拆與不拆需要有幾個層面的綜合評估:

歷史價值
用時間長短、工法、材料等來作為評估,是否夠久遠,又是否有具代表性的工法或者可以呈現當代的紀錄與痕跡,這個部分大概是最沒有爭議的部分,是否具有歷史價值,因為有歷史價值而被保留,這因該是毫無爭議的。

下面這兩個是最少被拿出來綜合評估的,尤其是『是否適用於當代』以及『保留後後續的使用方式與策略』,許多淪於為了保留而保留以屏東縣勝利眷村保留為例,七十一棟歷史建築保留,至今多年仍有超過三分之二的空間閒置,直到最近才因軍方移交完畢而拆除違建,讓建築解放看見原貌,看似歷史保存模範生,但實際上保留後的使用與後續狀態缺於整體規劃,文史工作者大聲疾呼的除了七十一棟包含旁邊的日式建物一共一百多棟都因該被保留,在這些聲音背後,更令人期待的是提出相對應的後續對策,否將只是一個錢窟以及讓政府成為包租公婆而已,保留後花大筆的預算整修,再轉租做商業使用,打造一條”咖啡街“?一條同值性極高的小型內部競爭區?

高喊保留的人,是否提出健全的方案與策略?而非把此當作炒作議題爭取資源的元素?辦辦活動短線運作?

修一棟房子大約五百到七百萬預算,請問七十一棟需要花多少納稅人的錢?三四億預算,如果這些房子都看成櫃子,我們有足夠的元素或材料來置入這些櫃子?我認為歷史保留與教育運用,絕對不只是把實體硬生生地留在那邊,全台灣有多處眷村保留,大多遇到類似的問題,因為歷史建築法而造成為了保留而不符合現在使用需求限制,又為了讓場域活化,在投注更多活動、活化經費,這真的是好的模式嗎?當然也會有為何是此地保留,他地拆除呢?

以下我提出我的一些看法:
歷史建築保留調整,當被提出歷史建築保留認定完成後,應有後續配套計畫,提出保留者應該相對提出後續整理、運作機制,並於一年內提出方案並執行,由政府協助其中相關行政程序,建立公基金模式並視整體規模成立合作社或者社團,來持續運作與堆動,甚至透過商業合作成立商會,由共同企業認養,若無法在一年內提出相對應階段配套方案,地方政府亦無意介入者, 將取消其文資身份,由地方政府啟動數位保存,而後拆除。

另外此建物認定為歷史建築,為私人所有,往往有持分的土地問題,由法院來協助協商,超過二分之一同意者,將亦同辦理成立基金管理,並提出後續營運推動方案,總言之,提出保留者應相對提出營運以及資源挹注之方法,而不是高喊後全都政府的責任,這將成為地方運作財政的一大問題。

區域廣闊者採區域保留方式,透過現代科技來呈現當時的情景,亦可達到其目的,空間使用跟人的生活有極大的關係,其實把眷村保留後,變成商店這中間對於歷史的呼應,我想就只剩下殼與一種口號!

所謂的文史工作者,是否將此地調查公共化,強化其整體公共性?還是成為組織團體或個人的財產?

屏東眷村終於等到了!文化部允3年補助4.8億修眷舍

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2017-04-05 17:57聯合報 記者翁禎霞╱即時報導

屏東市容將有重大改變!列入歷史建築的屏東市71幢眷村,文化部允諾分3年補助4億8558萬元修復,並重建歷史場域,今年預計先修復20幢,文化界尤其期待縣府審慎規劃,儘早恢復歷史建築的風貌。

屏東市勝利新村及崇仁新村等71幢眷舍,早於2007年就公告為歷史建築,但一直到前年底,國防部才完全點交完畢,目前僅有20餘幢委外營運,其餘仍在待修階段,至於委外經營的則以餐飲居多,距離恢復眷村風貌,尚有一段距離。

歷經10年努力,最近文化部終於允諾分3年補助4億8558萬元,協助地方接續修復其餘的眷舍,並重建歷史場域,縣府表示,今年的修復重點會以勝利新村的20幢眷舍為主,由於歷史建築修復講究工法,因此「急不得」。

屏東縣愛鄉協會副總幹事葉慶元本身就是眷村子弟,他說,過去文化部沒有這筆經費,只能靠縣府籌款修復,如今有了資源,希望縣府能從最緊急的崇仁新村成功區修復起,恢復飛行第8聯隊在台的第一批官舍樣貌,由於這一帶眷舍過去都是居住功能,未來修復後,期待縣府除了恢復其歷史風貌外,也能開放提供住宿等多元功能,讓更多人可以在此停留、體驗。

另外,位於屏東市勝利路與中正路口的大批老舊眷舍及違建,縣府已完成拆除,縣府表示,這一大片土地屬國防部所有,經文資委員會審議確定無保留價值後,為避免孳生蚊蟲,縣府已完成拆除,未來會先做暫時性停車場,再進一步規劃土地利用,市區面貌可望有一番改變。

屏東市有多達71幢眷舍被列入歷史建築,有的已經修復,有的仍待修,文化界希望儘速恢復眷村的歷史風貌。圖為已經修復的將軍之屋。圖/報系資料照

屏東市有多達71幢眷舍被列入歷史建築,多數仍處待修狀態。記者翁禎霞/攝影

一冊大木家屋X日本建築師-松井郁夫

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※※※就在這個星期六囉※※※

※※※請各位粉絲幫忙分享※※※

一冊大木家屋 將在 2017年4月8號 (星期六)
活動時間是下午1:30分開始
邀請 日本建築師 ,松井郁夫先生 Ikuo Matsui
來到屏東枋寮,與各位粉絲見面

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松井先生,是楊師傅閱讀的聖經作者
沒有松井先生的書,我們也無法建造這棟木屋
松井先生從好幾年前,就開始在關注我們造屋進度
這次真的是15年來難得的機會,可以讓雙方見面
希望長期關注一冊的粉絲,不要錯過這個機會
松井先生也預計會在工地現場,作簡報分享

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時間:2017年4月8號 星期六,下午1:30
地點:一冊大木家屋 建造基地
屏東縣枋寮鄉隆山路259巷57號,房子隔壁的住址
Google Map 座標
22.368583, 120.602591
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敬請各位粉絲大力推廣及分享
連絡人: 童裕謙 0932-537343
LINE ID: hihi0926