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「我們與未來的距離」—安力.給怒、宜德思.盧信雙個展

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「我們與未來的距離」—安力.給怒、宜德思.盧信雙個展

安力・給怒主要創作形式為繪畫與裝置,作品以基督信仰為内在精神,以原住民傳統文化經由當代性轉換後的藝術語彙為創作語言。其創作主題豐富,不但探討人的生命與神的關係,對於原住民的歷史故事、傳統文化、現有生活境況亦多有描繪,更有對於失落的原住民文化的憂思。
在宜德思的作品總可見一種隱居式的美感,在各種情感的渦流之中,保持靜寂的細膩與自持。「圖紋」的運用在其筆下,轉化成某種感性與私我情感有關的詩意符號,伏流於藝術家畫作中的原民性身體之間。

原文:https://reurl.cc/Kp9gVj

鴻飛處處-王仲桓個展

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王仲桓畫風屬東洋風格,與日本畫師鹽月桃甫與石川欽一郎脈系相承,結合日、歐與中國工筆、水彩、膠彩之西畫技法。習慣把速寫作品加入思考,成為自己的繪畫語言,頭前溪菅芒、野薑花、故宮的月曆、讀者文摘的封面,皆是創作靈感來源。

受高中老師蕭如松老師影響,王仲桓擅長用刷洗的技法,層層疊色、加深加白,畫中大部分是白色和土黃色、土耳其藍、靛藍之色調。覺得最美的圖畫是在具象與抽象之間,創作題材大都來自生活中,如時事雜誌、貓、花、水晶花瓶、貔貅等,並以作品刻畫人生百感。

原文:https://reurl.cc/RjkMzx

【 紀錄|黎記眷村食堂】我們只把最道地的屏東眷村味,端上您的餐桌

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提到屏東好食、伴手禮、眷村菜,第一直覺與「黎記冰糖醬鴨」緊緊扣合,座落在勝利星村內有一間新興卻又熟悉的餐飲品牌,「黎記眷村食堂」由第三代創新將眷村料理端上餐桌,將老店滋味結合新一代創新做法,運用所學將品牌再造結合行銷思維,用更廣性的方式去大膽嘗試,接棒傳承時代的好滋味。

代代相傳,喚起那瞬間的味蕾記憶

說到眷村是許多屏東人從小生長的環境,有人在的地方就少不了”食“這個選項,「黎記冰糖醬鴨」於民國71年成立,軟嫩的鴨肉經過人工手炒的冰糖醬汁多次澆淋,將肉質的甜味鎖在鴨肉每個間隙裡,甘甜不膩的眷村菜,是老饕新知一口接著一口深存在舌尖的記憶。

年輕小老闆,嚮北返鄉創業之路

「黎記眷村食堂」是由年僅25歲老闆黎承諭所一肩扛起的店面,與身邊同輩有所不同,從小就在家裡幫忙,從店舖展售到製作醬鴨是他放假的日常,長大後離家求學也會假日返家分擔店裡大小事,具有企管背景的他也曾經嚮往到北部發展,因為家中變動下也曾經掙扎的他,選擇返鄉「屏東」協助接棒,保持老店的品質與風味,從視覺品牌開始將品牌CIS、包裝、行銷通路重新塑造與建立,透過學中做、做中學不斷嘗試與挑戰,在2021年初建立屬於自己的店鋪「黎記眷村食堂」,在勝利星村中將眷村味結合餐食,在餐桌上也能品嘗到代代相傳的好滋味。

我們只把最道地的屏東眷村味,端上您的餐桌

透過新一代的思維將品牌透過媒體行銷結合線上平台,讓眷村味沒有地理位置上的限制,一鍵訂購就會宅配到家,在疫情期間並打破了這樣的窘境,並在餐飲這個不熟悉的領域學習調整並組織團隊,從廚師到行銷品牌人員每個人員都有相對應所擅長的專業背景。

從菜單菜色調整、與師傅溝通達成共識、媒體宣傳推廣,在這條創業路上不斷修正調整與時俱進,並透過大店長等計畫透過不斷累積自我,自我實踐背後有許多需要承擔的壓力,從開業前期規劃、資金自籌、人員管理、行銷方針,未來期盼帶領團隊邁向穩定擴張目標前行,在家鄉屏東走出屬於自己的一條路。


黎記眷村食堂

地址:屏東縣屏東市青島街99號
營業時間:11:00~14:00;17:00~21:00,周二公休
電話:08-7322024


文字撰寫:南方青年培力工作站 
圖片來源:南方青年培力工作站 

文章更新2021/2/15  本文章持續更新最新消息,推薦分享都是最直接的支持!

《夜祭》西拉雅族祭儀主題特展

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Siraya(西拉雅族)為回復原住民身分迄今,已持續奔走20多年,現為臺南市「市定原住民」,而為成為中央所認定的原住民族群,族人近年來不斷凝聚認同,爭取社會大眾支持,透過行政申請及法律訴訟向中央訴求認定其原住民身分,並不遺餘力地復育傳統文化。除獨特之語言外,祖靈信仰、夜祭、孝海祭、公廨祀壺、牽曲等亦是Siraya傳統文化與信仰重要一環。

雖然,過去曾面臨外來文化衝擊,造成傳統儀式漸漸式微並一度中斷,但1990年代開始,當代聚落意識覺醒,祭典活動於各聚落恢復舉辦,祀壺信仰亦普遍保存於各聚落,也讓我們有機會探究「夜祭」儀式過程。同時,藉著本次展覽,盼能讓民眾聚焦認識文化信仰中的核心「夜祭」。

原文:https://reurl.cc/7eXMM5

藝兒時-2021年造型藝術的當代成果展

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「Once Upon a Time」是英文童話故事常採用的起始句子,常見的中譯是「從前、從前……」,透過引導的詞句,期望帶領讀者進入一場充滿童趣、想像、創意、神奇的旅程。

2021年「蕭壠文化園區文化體驗教育計畫」懷抱著憧憬的好奇精神,帶領參與課程的孩童,透過遊戲、實驗、想像、創新的方式,依照授課藝術家的專長領域,結合臺南在地文化及生活日常所感,著重跨領域、跨感官的不同體驗,提升學童對於當代藝術的感知與興趣,帶領孩童進入一場結合美學與創造的課程。

「藝兒時」規劃7堂藝術課程:「拼貼窗花集」、「感‧應臺南」、「生活影音部落客」、「編織棉花糖」、「從環境遊戲聲音拼貼」、「繡出糖鐵點線面」及「玩繪本教室」系列單元,為全臺灣的學童開啟虛擬與實體的藝術創作課程,並集結所有學生作品且透過授課藝術家的巧思,以學生創作為主體,規劃出藝術家與學生共創之成果展覽。

孩童的藝術創作與經驗過程,是他們自己正在形塑自己想像的故事,無論作品的元素、材料、圖像與符號,具象或抽象,都是再現小小心靈中的那個故事,觀看他們的創作,彷若是聽著「Once Upon a Time」為起始的故事一般。

原文:https://reurl.cc/VjWbk6

可見之誤不可見之勿–劉耀斌攝影展

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「可見之誤,不可見之勿」這命題意旨攝影家耀斌這些年在攝影創作中,自我開啟的攝影觀念與作品之間的延續。「可見之誤」,所言即是攝影作為一種驗證式體驗,就在場的視角間,影像真確所要表達的並非再現真實,而是再現攝影者介入世界的方式;「不可見之勿」,所言即是在三系列作品中,以女性作為一種母性與記憶的回歸,轉而以一種社會化窺視投向身體隱喻的慾望存在事實。照片的不可見性,表示的是每一張影像在事物面前完全透明,它所呼應的是攝影者所介入意義本身,即使是再現,在數位化的當代影像中所表明的是作者意念的拼貼。

耀斌的攝影作品再現本質超越了所見的真實,並以一種不可見的姿態展現其對於影像主題掌握的特質,在編導與矯飾之間擺盪,作為呼應當代藝術的性格與不可違逆之宿命。此次展出特別從藝術家作品中挑選三項系列〈似花非花〉、〈罔市&招弟〉、〈藏著並不代表遺忘〉作品作為展出,系列作品有著藝術家以影像作為開啟自身與作品存在的關係的開展脈絡。

親情啟程到性別的觀看,一直是作品中最為核心的探索精神。耀斌攝影中所表達的與其說是直觀的性別與慾望的現象所直視之審美意識,作品卻很巧妙的運用著深具文化意涵的符號語言置入影像的隱喻,在看似直觀與現實之間擺盪,看似唯美又充滿著潛意識慾望主體在女性作為一種母性的依附與依賴的雙戀性。如攝影者在其創作論文所寫:他想藉由影像語言來闡述自己的想法跟概念……真實世界必須戴上面具應付職場,了解與眼見並不盡然。

羅蘭.巴特(Roland Barthes)曾揭示,視覺是所有知覺最神秘化的,與知覺完全不同,因為視覺具有著魔力。從一個專業藥師的職業跨越到攝影家的角色,從經歷母親離去的過程思索母性的性別依附,他以作品檢視自己的成長與記憶,並在攝影的世界中建構屬於他詮釋一種拉康(Jacques Lacan)所言的匱乏感(Lack)。在看似可見的影像表徵外建構了看與被看的矛盾,就此展示著觀者所看見作品同時也是看見自己內心的瞬間。

個人欣賞耀斌的攝影作品,不僅僅因為他對情感表述的再現能力,更是他藉由觀景窗看見事物的力量,在看不見的意識當下依然以自己的影像讓觀者觸摸其記憶溫度與觀看的感知。

The title Behind the Image signifies an innovative concept and its continuation throughout Liu Yao-bin’s work over these years as a photographer. It suggests the misconception of visibility in the core of photography, as a confirmatory experience to a present viewer, the authenticity of image does not suggest representation of reality but the way which the photographer interferes in the world of reality. The title also suggests an invisibility, which responds to the reoccurring motif of female as maternity and primitive memory, and thus implies the existential truth of a desire behind the symbol of female body through a sophisticated glimpse. The invisibility of image refers to total transparency of every image at the presence of its subject, it echoes the photographer’s interference to meaning, although coming across a representation, the contemporary digital images demonstrate a pastiche of the mind of its creator.

The representative characteristic in Liu’s photographic work surpasses the visible reality, presenting his grasp in image themes with an invisible posture; as a response to contemporary art feature and its irreversible destiny, these works stand on the edge between producing and feigning. The 3 series In Bloom, Not a Flower, Bóng-tshī and Zhao Di, Hiding is no Equal to Forgetting are selected on display in this exhibition, for a series of work contains the developing context of how the artist created a connection between art pieces and himself in the images. The gaze upon affection and gender has always been the core essence of exploration in his works. Rather than merely an aesthetic judgement in the perspective of direct phenomenon of sex and desire, his photography skillfully applies a visual language with profound cultural meanings in his allegories of image; it wanders between the realm of intuition and of reality, in it exists a dual-affection of a subconscious subject with desire on female as a kind of maternal attachment and dependance, albeit dreamy. As the photographer wrote in his artist statement: he wishes to elaborate his own ideas and concepts via a language of images… for one must wear his mask and cope with his workplace in the world of reality, while seeing is not equivalent to understanding.

As Roland Barthes proclaimed, vision is the most mysterious among all senses, it is on the other side of the spectrum from knowledge, because magic lies within vision. Liu transferred from the career path of being a professional pharmacist to the role of a photographer, and having been through losing his mother he begun to ponder the sexual attachment of maternity. He reviews his personal history and memory through creative process, and thus constructs this kind of Lacanian lack of his own interpretation in the world of photography. Hence he constructed a paradox of seeing and being seen through the seemingly in sight character of image, and thus demonstrates that the moment a viewer sees an art piece, they see their inner truth.

I see value in Liu’s photography, not only for his representative ability in emotional expressions, but also for his capability to see things via a viewfinder, allowing viewers to connect with the truth of his memory and the perception of seeing through his image creation while being aware of the invisibility character of photography himself.

原文:https://artemperor.tw/tidbits/12219

【好書推薦】卡西與他們的瓦斯店

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2021Openbook好書獎.年度中文創作

創作者得獎感言:https://youtu.be/sHZNtaB-nYg

浯島文製小編說:「好書推薦講,就讓評審來分享,哈哈哈~」

浯島文製有販售喔,定價360元,優惠價330元

評審推薦語

陳佩甄(國立政治大學台文所助理教授)

小說主題亮點雖然是「瓦斯店」,但讀後深覺書名不是卡西與「他的」瓦斯店,而是「他們的」,才是藏在書裡的亮光。這個「他們」是在宜蘭經營瓦斯行的男人們,也是這些男人身邊的女人小孩們。瓦斯行也總不是屬於一個人的,轉手、共同持有、我幫你你幫我,形成有利益衝突、但又謹守份際互助共生的共同體。

因此小說除了記錄、揭露瓦斯行業的時代與興衰、行規與潛規則,或心疼扛著鐵桶的身軀、嗅聞藏不住階級的汗臭,更宏大的主題是「他們」的生命連結與情感。這也是小說成就的一個豐沛立體的心靈世界,來自於透過細緻鋪展人物生命的紋理、人物間的互動描述與對話。

小說沒有所謂的「主角」。書名上的「卡西」雖然是開啟故事的人,但經常隱身在敘事背景中,襯出每個人物的特定性格,給予某些角色說話的契機、流露情感的機緣。小說中的每個人物都刻畫得鮮明立體,且不是一筆入魂,而是在不同章節間、與不同人物橫向互動過程中構築而成。

譬如剛出場時「不是好人」、愛說八卦閒話的婦人,在小說後段有了精彩的翻轉,但這翻轉倒也不是壞人好人間的二元調換,而是對於刻板印象、習以為常的價值翻轉。作者喻婦人如羅賓漢,她所收集的八卦謠言如義財,劫給那些被矇在鼓裡、生活在谷底的可憐人,疏通調和底層人的資訊封閉與堵塞。而「義財」的譬喻,更在婦人的一則往事中被賦予多重定義。

除了橫向鋪展對於各個人物的刻畫,小說還有不可或缺的縱向支撐,即獨白與對話。獨白與對話都是重要的「言說」方式,而作者將這些獨白、對話寫得極好、極自然。這個「自然」其實得來不易,一是一個人說話的口氣、用字遣詞都深深鑲嵌在日常生活裡,要還原自然氛圍、得推敲環境職業地理性別文化時代等等的背景元素。另一個促成自然的敘事能力,或許來自作者的隱身。由此小說若因「難以辨識作者」的敘事,而招來風格平淡的評語,將是對這部小說最高的評價。●

飽讀食書─臺灣珍味文學展

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上菜囉!歡迎來到「飽讀食書─臺灣珍味文學展」,準備好享用33道文學佳餚了嗎?

請注意細嚼慢嚥,用心咀嚼臺灣作家筆下的特殊韻味與豐富口感,美味入口即化,尾韻齒頰留香,酸甜苦辣鹹澀腥沖的感官刺激。

今天,文學為你的哪道美食調味?

♦ 戶外展覽│飽讀食書—臺灣珍味文學展│臉書拍照打卡活動
甘安捏~走過路過你有發現人行道燈箱變好吃了嗎?還貼心附上臺版米其林美食指南!
揪吳柏毅和傅胖達吃飯之前,怎能錯過~

原文:https://reurl.cc/k7nm6b

高雄市圓夢美術推廣畫會2022虎年新春會員聯展

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活躍於高雄藝文界─「高雄市圓夢美術推廣畫會」在會長曾期正老師的指導下,前後已逾十餘年,其宗旨在推擴社區美學活動、提昇人文素養及享受彩繪人生樂趣。

時遇新冠疫情期間,社會大眾情感難免受到壓抑、無以暢快抒發,藉由本次的會員聯展,不但讓會員透過創作來解放沉悶已久的生活,更能看到創作題材的多元、多層次性實在難能可貴。

本會誠摯邀請各界先進朋友蒞臨參觀指教,在這有點困難的時期,我們理當調整步伐、作點改變。在繪畫過程中,我們每一個人都隱藏著內心所經歷的景色和想像的畫面,而能在不知不覺中創作出繽紛寬廣的視野,融入繪畫的世界裡,又不受限的充實自己、提昇能量、突破被外在環境侷限的境界,自然能夠揚起嘴角的笑容。

最後,再一次邀請您來鑑賞,更誠摯地期盼您加入我們,與無所不在的美麗同行。

原文 https://reurl.cc/EpV7Gn

/地方創生/六龜之心山城特產徵選開跑囉

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一個地方的振興,有許多層面的元素,從官方到民間,從個人到團體,都是元素之一,2022年六龜區公所為推廣六龜山城特產,特別規劃六龜之心山城特產認證及六龜之心徵選機制,讓通過認證的產品,可以「六龜之心」的聯名品牌之名義,在區公所合作之平台通路上進行銷售。

只要您符合資格!對自家商品充滿信心!
想推廣給更多人認識!

歡迎您來報名喔

:徵選表單下載:https://reurl.cc/8W5KgX

計畫期程
∙六龜之心特產徵件:即日起至 111 年2月20日(星期日)
∙六龜之心特產評選:111年2月20日至 111年 2月28日

申請資格
∙需有統一編號並依法辦理公司登記、商業登記、有限合夥登記、稅籍登記之本國營利事業,或依商業登記法第五條規定得免辦理登記之小規模商業、合作社、民間團體、農業產銷班或以個人名義,已具備可量產或小量生產之產品,並於市面上流通販售者,均可申請。
∙舉凡在六龜當地生產、運用六龜在地素材、或商品具有六龜特色設計元素之業者,均可申請參加。
∙需具備產品接單生產能力。

📌聯絡電話:(08)8219194 #10800 邱小姐

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