Home 外國總匯

外國總匯

東南亞國家如何慶聖誕?

新加坡:熱帶聖誕節新加坡的聖誕節具有獨特的熱帶氣氛,特別是已舉辦20餘年的「新加坡熱帶聖誕節」,始自11月下旬至隔年1月2日,是年末最為熱鬧的活動。 其中ZoukOut戶外音樂節已有十四年歷史,是新加坡每年最大型的戶外狂歡活動,也是亞洲最大的戶外沙灘派對,而今年的表演DJ包括Steve Aoki 、荷蘭的Nicky Romero和來自瑞典的Steve Angello等。 一年一度的新加坡烏節路聖誕節亮燈儀式,全長2.88公里, 這26年來不間段地聖誕慶典,已成為新加坡聖誕必備節目。今年新加坡的聖誕節有兩個世界之最:聖誕慶祝活動從11月15日開始一直持續到明年1月,是全世界為期最長的聖誕盛典,而聖誕燈飾從烏節路一直延伸到濱海灣,打造了一條全球最長的聖誕亮燈街區。Photo Credit:Reuters/ 達志影像 結合建築、雕刻的意大利豪華大型彩燈Luminarie,燈展舉行期間的每個星期五、六、日有唱詩班演唱聖誕歌曲。Photo Credit:AP/ 達志影像 馬來西亞:購物的好時機馬來西亞的熱帶氣候及和善的人們依舊為聖誕節加溫。人們盡情享受各式餐廳、小酒館、購物中心及旅館專為聖誕節推出的優惠活動。 從2014年12月19日起至12月31日,為迎接聖誕節,馬來西亞吉隆坡水族館安排兩名潛水員打扮成聖誕老人在水底為魚群餵食,吸引遊客觀看。Photo Credit:AP/ 達志影像 12月是馬來西亞全國大促銷時期。各大城市的購物廣場為聖誕節花心思佈置一番,同時還準備了多項遊戲與表演節目,讓人們在熱帶國家也可以與全世界人們一起感受聖誕節慶的喜悅。圖為柏威年廣場Pavilion聖誕活動。圖片來源:demotix 印尼:黯然的聖誕節2014年的印尼聖誕節,因適逢南亞海嘯災難10週年紀念活動而出現反對慶祝聖誕節的聲音,顯得有些暗淡。主要慶祝方式仍以到教堂彌撒祈禱為主。 在蘇加諾 – 哈達國際機場,兩位印尼人於週三(12月24日)為慶祝聖誕節打扮成聖誕老人,給與旅客小孩聖誕禮物。Photo Credit:AP/ 達志影像 印尼的基督教徒於12月13日在雅加達格羅拉蓬卡諾體育場(Gelora Bung Karno stadium)舉辦聖誕彌撒祈禱儀式。Photo Credit:reuters/ 達志影像 菲律賓:天主教國家的聖誕節作為天主教國家的菲律賓,教友紛紛在聖誕夜子夜時分到教堂望彌撒,而菲律賓慶祝聖誕是從每年9月節日氣氛開始直至平安夜,被稱為全世界最長的聖誕節。 每逢聖誕節,菲律賓人都在聖誕樹上掛星形燈籠Parol。這些燈籠以七彩玻璃紙或有光澤的甲殼或貝殼製成,外形似星,象徵引領東方三位智者尋找耶穌的伯利恆之星。Photo Credit:AP/ 達志影像 資訊來源:https://www.thenewslens.com/article/10764

日常小物件加上人類的創意,變成了有趣藝術品!

我們不是藝術專家,但如果有人用常見的、手邊就有的的東西創造出一些非凡的作品,我們也會覺得不可思議。以下是一些令人驚訝的例子,他們或許就用此刻你口袋裡的東西創造出了藝術品。 10. 口香糖 你大概會想:哇,這個藝術家的咀嚼肌肯定比專業棒球運動員還發達啊,畢竟他要嚼這麼多口香糖來做這麼一個真人大小的雕塑。不過還好,這位藝術家,毛裡齊奧-薩維尼(Maurizio Savini)有兩位助手,他們都不嚼口香糖,而是用一個大的工業吹風機進行軟化。 薩維尼現在使用的是大片口香糖,他曾讓一個助手拆開了3000塊口香糖並融化,這種為藝術獻身的經歷聽上去有點噁心,僅次於那些把體液用於作品的藝術家。 不過,薩維尼不是唯一一個用口香糖創作的藝術家。其他藝術家使用口香糖是因為它熱的時候延展性很好,很像粘土。薩維尼和其他口香糖藝術家之間的主要區別是,薩維尼用抗生素和甲醛保存他的雕塑,其他藝術家只是用口香糖短時間內固定結構。 薩維尼的雕塑價值6000美元到56000美元不等。 9. 空筆芯 說到沒用的東西,空筆芯絕對排第一。然而,印度工程師兼藝術家Sreenivasulu M.R.卻用空筆芯做出了一些精美的古跡微縮模型。 正如你所想的,這些模型需要花費很多時間和材料。這座埃菲爾鐵塔花了200根空筆芯,他最耗時的作品——泰姬陵,用了700根筆芯。上圖中的8座雕塑一共用了4000根空筆芯。 Sreenivasulu是在進行一項學校外展服務項目時想到用空筆芯做東西,這個項目由他自己開展,是關於塑料對環境的危害。他表示,如果他能把所有空筆芯做成雕塑,就提供了處理此類塑料的一種好方法,這類塑料不經妥善回收就難以分解。 8. 鉛筆 當然,用鉛筆創作藝術品已經不算是創新了。大多數藝術家都是用鉛筆畫畫,而哥倫比亞出生的邁阿密藝術家費德裡科-烏裡伯(Federico Uribe)用鉛筆本身精心打造出了雕塑和畫像。 他可以通過改變鉛筆的大小、使用各種顏色創造獨特的設計,這些設計即使在二維表面也有深度。除了鉛筆,烏裡伯還會用不同顏色的子彈來製作雕塑。 7. 釘子 你把這張風景畫放大就會發現,上面每一個點都是一個釘子,然後你會很慶幸自己不是這位藝術家的鄰居。打釘子的聲音估計會讓人發瘋吧,還好這位台灣藝術家陳春浩搞創作用的是釘槍,這對他的鄰居來說應該是個好消息。 陳春浩自己不設計圖案,他遵循中國藝術傳統,即: 在深刻理解原作品的基礎上對其他藝術家的作品進行再詮釋再創作,但必須加入新的元素。所以他再現的山水瀑布圖其實已經有約1000年的歷史了。 你大概想知道他的作品用了多少釘子,上圖是他對十一世紀的畫作《谿山行旅圖》進行再創作的一小部分,這一小部分就用了750000根無頭釘。 6. 垃圾 提姆-諾貝(Tim Noble)和蘇-韋柏斯特(Sue Webster)是一對英國藝術家,這張圖來自他們的作品集——創意影子雕塑。這件作品名為「白色垃圾」(Dirty White Trash (with Gulls)),創作於1998年,有點像兩位藝術家的自畫像,他們在一起20年,2008年結婚,2013年離婚。這個雕塑用了這對夫妻6個月產生的垃 圾,他們創作這個影子雕塑所花費的時間也是6個月。 這對藝術家用來製造影子雕塑的奇怪東西可不只是垃圾,另一個引人注意的作品是《死亡之吻》(Kiss of Death),他們用了34個動物標本來完成這件作品,包括六隻老鼠、一隻水貂、八隻小嘴烏鴉、八隻白嘴鴉、十一隻寒鴉及別的動物的骨頭。 5. 磁帶 埃裡卡-西蒙斯(Erika Iris Simmons)沒有接受過任何專業的藝術培訓,但她成功地用我們大多數人已經不用的東西——磁帶,創造出了了不起的藝術品。西蒙斯說,她的作品所蘊含的 想法是,磁帶盒相當於頭腦,而磁帶相當於思想,她稱之為「機器裡的幽靈」(The Ghost...

東京現代都市叢林設計住宅!以鷹架和塑膠浪板打造的特色家屋

以往在建築工地施工現場看到的鷹架鋼管,拿來當作房屋建築設計的主要外觀結構裝置,會是什麼模樣?日本建築師山田鈴子在日本東京住宅區打造一間由鷹架鋼管、塑膠浪板、木結構建構而成的叢林房屋「Daita2019」,從外部看彷彿被層層縱橫交錯的鋼管和木梁包圍,充滿現代工業風住宅的率性裸露感,設計師將其提出的設計理念刊登上網路平台,卻意外引起網友的廣泛討論。 多數人的反應大多對於這麼「露骨」的建築樣貌不能接受,甚至會以傳統房屋建築學的空間構造設計標準來嚴格審視,他們認為這些人工搭建出來的鋼管結構,是一種視覺美學的缺陷、像極了實境的建築工地。但也有人表態欣賞該建築具備重組實驗性質的趣味性。面對眾人源自於本我性格的意見,山田鈴子表示虛心接受,但也針對其設計理念做進一步補充說明。 談及這幢叢林房屋的設計靈感,山田鈴子表示在一次前往中非東部的盧安達共和國旅程經驗當中,她看到了大猩猩家族在自然棲息地的茂密叢林裡以手腦搭建的家屋,為了每天在廣闊的森林中自由生活,猩猩們為自己打造臨時卻又舒適的庇護所,少了牆壁與屋頂的遮蔽,卻依然能在崎嶇地形上保持穩固的平衡狀態。 崇尚與自然共處的猩猩家屋,在森林樹木與草叢、藤蔓纏繞在一起的面貌,讓山田鈴子感到印象深刻,這也觸發她去思考:「難道房屋就該是原本的面貌,如果在東京住宅區出現這樣一幢房子,會是什麼樣的景象?」於是她使用鷹架鋼管當作房屋的主體結構,再結合自然植物花卉做出與室內空間連結的戶外花園造景,用來作為房屋被叢林包覆的概念延伸,有著以建材剛性結構包覆居家生活柔軟的象徵意味。 原本由家屋延伸的建築空間設計,理當也要符合實際居住的日常生活需求。山田鈴子將整幢叢林房屋所使用的鷹架結構,以組合的方式讓鋼管與格局配置相搭配,平時能依據日常生活的需求輕鬆拆卸組裝調整。符合多功能用途的鷹架結構,除了用來當作支撐行動的扶手或者曬晾衣物的吊架,也適合作為自宅栽種的植物或果樹,生長攀爬的外力支撐。設計規劃中亦在鷹架內設置方便行走的樓梯設置,修剪不同高度枝葉因此也變得輕鬆許多。 除了引人注目的房屋外觀,山田鈴子也將屋外叢林包圍的概念延伸進室內設計。她利用鋼管和松木梁柱作為基礎構建的立柱與橫梁,並以此裸露、縱橫交錯的結構樣態,做出明顯的空間區隔性。 由內而外,善用裝置結構的多功能,不需要牆壁,也能創造出不同樓層和獨特空間的多元性使用。原本屋主用來作為影像剪輯工作室的空間,在疫情期間歷經巧手改造成家庭共享辦公室,在屋內活動,亦能同時保有對外的開放性和隱私性需求,多扇門窗組合的設計,提升了陽光的進屋量,而能夠輕鬆上下樓、由屋內走向室外的動線規劃,更為平凡的日子營造出自由移動的豐富生活景象。設計師透過對於叢林房屋的建構與想像,為繁忙的城市創造一處得以隔絕紛擾的放鬆角落。 原文出處:https://www.wowlavie.com/Article/AE2001454?utm_source=facebook_lavie&utm_medium=referral&fbclid=IwAR0gO5dX9I3rgPPVOt9X7VSw1bKmRtPXTfodmqUnV1ah-7feqepv-4CEr6c

馬來西亞的地方創生!

大馬霹靂怡保首次舉辦地方創生!!!以下原文出處:南洋商報 地方創生對大部分大馬人來說是陌生的,這個首創於日本,歐美各地正在積極推動的振興地方的方法,近幾年也開始在大馬萌芽。 地方創生的“創”,說的不是“創造”新事物,而是找到地方的DNA,善用地方擁有的條件,串連、整合在地資源,“創造”出可持續发展的模式——包括生活模式、商業模式等。 发展天秤失衡,拉大城鄉差距,造成鄉鎮青壯人口的流失,城市資源雖然集中卻也相對要分給更多的居民,反倒是居住在二線城市或鄉鎮的居民,如果理解如何善用地方資源,反而可以創造更大的地方價值。 城鄉差距帶來地方沖擊城鄉差距帶來的第二道沖擊是土地認同感的愈見薄弱,長期遠離家鄉的遊子,跟家鄉的鏈接很可能只剩下記憶;當地的居民又對自身家園擁有的價值和潛力不甚了解,甚至不再珍惜傳統文化。 城鄉差距的第三道沖擊是許多傳統產業、夕陽行業,因跟不上发展步伐而失去競爭力,最後走向沒落,甚至面臨倒閉。 怡保雖然作為全國第四大城市,同樣面對青壯年人口流失、土地認同感日愈薄弱、傳統行業走向沒落的窘境。 新邦波賴州議員兼掌管霹靂州旅遊、文化及藝術的陳家興行政議員,連同昆侖喇叭村委會,以及My Road Planner共同主催第一屆的地方創生節,將透過串聯社區(人)、振興地方(地)、協助產業轉型/升級(產)的角度出发,匯整資源,希望藉此創造一個產業的共榮生態圈,並朝永續发展的目標前進。 推廣家鄉精神发掘獨特魅力陳家興表示,地方創生節是一個同時針對民眾和業者的活動,對怡保昆侖喇叭和周邊城鎮的居民而言,可以重新認識居住地的地方特色、資源,地方產業,並感受當地人如何友善土地、推廣家鄉的精神;對於外地的遊客,也可以透過這個新穎、有趣的活動,用另一個角度去发掘昆侖喇叭及怡保周邊地區的獨特魅力。 他說,當天除了有農夫市集、十余場的地方創生座談、兩場由產地到餐桌的午餐和下午茶饗宴外,開放給民眾參與的活動還包括,認識本地香草導覽活動、烹飪示範、親子烹飪教室、環保家事皂示範、陶藝體驗活動等。 對於業者而言,這一次主要針對農業、陶瓷業和餐飲業3個產業,進行一次三合一 產業互助的演練,資源整合的示範。

藝術進行曲!!馬來西亞的民間藝術

藝術進行曲!!馬來西亞的民間藝術-----以下純屬個人觀點----- 關於風箏(wau),馬來西亞吉蘭丹(Kelatan)的民間藝術馬來西亞風箏的長度一般在一米到二米之間,寬與長相仿。風箏的製作相當考究。首先挑選面向東方生長的竹子,據說這能保證太陽神始終附在風箏上伴隨你度過一生。其次,形狀有魚、鷹、貓、鸚鵡等,但最受追捧的是月亮風箏。月亮風箏因形似月牙而得名,這種風箏有的像鳥、有的像魚,但都不失月牙形的特點。在正式的官方場合,馬來姑娘常常手執精心製作、圖形優美的月亮風箏迎接貴客。以表達對客人的歡迎和祝福之意。 馬來西亞每年都會舉辦「風箏節」,屆時,數萬只風箏遨遊在天際,那是馬來人民對幸福的嚮往和對美好生活的期待,如果時間允許,在風箏節期間拜訪馬來,一定會有不一樣的收穫! 砂勞越(Sarawak)長屋伊班族的一排排長屋都建在一公尺之高的木樁上,由一間一間相鄰的房間組成。每個家庭一間房,屋外是共同使用的大廳,稱作ruai。公共區域將每戶人家的生活區分開,茶餘飯後居民們便在這裡一起聊天、舉辦活動、製作木雕或者編織籃子等。進入長屋後,您會立刻感受到一陣沁人心脾的涼爽,因為長屋內的木地板、樹皮、藤條墊子和天花板隔開了外面的酷熱。當地居民會穿著節日盛裝,載歌載舞歡迎您的到來,同時親切地帶著客人參觀他們製作的手工藝品,悉心介紹每件物品的用途。這些精緻的首飾、配件和木製雕刻絕對都是帶給親朋好友的上選好禮。 馬來西亞「錫」世傳奇馬來西亞是世界主要的錫產國,關丹市的林明鎮就曾經是東南亞最大的錫礦所在地。錫器作為馬來西亞著名的傳統民族手工藝品,種類繁多、質地精良,而且價廉物美,具有極高的收藏價值。 錫器製作是一項古老的傳統手工藝,可以追溯至西元前2700 年的埃及和伊朗。到了 18 世紀,英國的錫器工藝傳入馬來西亞。當地人稱錫器為 Pewter Wave。完美的錫器製品散發著典雅璀璨的光輝,色澤誘人,富有質感,而且用途廣泛,使人愛不釋手。它不但可以錘鍊為不同大小和式樣的器具,更可以用不同的方式磨光,以達到不同的效果。 馬來西亞錫器十分強調獨特設計和實用,從傳統的酒杯、到高貴大方的茶具,以及精美的相框、桌面裝飾品、戒指手環等,種類繁多。

高美講堂 │ 河床劇團藝術總監:郭文泰主講《邁向意象劇場:河床的手工劇場》

關於「如果?」的魔法 藝術總監郭文泰主講《邁向意象劇場:河床的手工劇場》 《意象式的演出─跨越視覺與表演藝術界限》 河床劇團自1988年成立以來製作了一系列意象式的演出,跨越了視覺藝術與表演藝術的界限。河床劇團藝術總監郭文泰在演講中將與民眾分享選擇這種作品形態的原因、創作意象劇場的策略、及近期的實驗計劃:包括只為一位觀眾演出的「開房間」計劃,以及參與式計劃《當我們同在一起》。郭總監表示,近年來,全球都有著重沉浸式劇場及與觀眾親密互動作品的趨勢,他也將分享其作品是如何發展劇場的語彙,以滿足我們這個時代情感及精神層面的需求。 - 《戲劇是轉化的藝術,是關於「如果?」的魔法》 河床劇團獨特的舞台設計概念,將舞台結合繪畫、雕塑和影像,轉化成有機的裝置作品,河床曾經放了超過 3噸的咖啡渣(彩虹工廠)和5噸的沙子(一個舞台四齣戲)在舞台上,也曾建造了一個大型的「餐廳」(未來主義者的食譜),讓24名觀眾坐在一張鋪滿白色食鹽的長桌上,奉上一道道極具實驗性的菜色。而在最新的作品「惡之華」中,創造了一個由可移動的牆面、電梯、從天而降的草堆、岩洞組成的空間。因此,河床劇團藝術總監郭文泰認為戲劇是轉化的藝術,是關於可能性的夢,是關於「如果?」的魔法。  - 《獨一無二,完全由演員自己打造的表演舞台》 河床劇團的整個舞台都是劇團成員用他們的雙手建造出來的!經由全體工作人員一起搭建舞台的過程,舞台不再僅是一個讓表演者「經過」的、疏離的世界。在油漆和角材之間,表演者可以看到他們的汗水、淚水、有時候是血跡(如果釘釘子的時候不夠小心的話!)。演員、設計者、朋友和家人們一起將舞台設計的抽象概念親手轉化成自己的表演空間的過程,無限延伸了劇場表演的創作哲學。 ●官網相關訊息連結 ●高美講堂《《洪水的寓言(The Deluge):藝術與科技的對話》》相關場次 時間:2018/1/7 14:00~16:00 地點:高雄市立美術館(高雄市鼓山區美術館路80號) ================================== ●《參加辦法》自由參加,免預約或購票,並請提前30分鐘入場。 ●《講堂有禮》全程參與者於聽講結束後每人可領限量杯墊乙張,集滿4張杯墊可至高美館服務台可兌換講堂有禮乙份。 ●《參加獎勵》公務人員請至公務人員終生學習網站報名,聽講結束後於報名表簽到,核予2小時學習時數。 ●《注意事項》 1.高美館因藝術品保存需求,室溫設定為22度左右,進場時請記得攜帶保暖衣物。 2.高美館停車場為計時收費停車場,請多利用馬卡道路交叉口之計次收費立體停車場。 3.活動當日若有異動,以當天公告為準。   source:高美講堂 │ 河床劇團藝術總監:郭文泰主講《邁向意象劇場:河床的手工劇場》

你想聽到的那些-曾立馨故事音樂會

當闆娘再帶著手沖咖啡環島的同時 有個女孩也帶著她的音樂環島著 她是曾立馨 一個熱愛農村的創作歌手 她徹底地打破社會「金錢至上」的成規 她用音樂唱出社會裡那些底層人民的聲音 她30天環島旅行換60餐 以音樂證明自己存在 她走到哪裡唱到哪裡 她用音樂表達她的價值觀 她用音樂與人交談 她用音樂抒解情緒 她用音樂介紹完整的曾立馨 她用自己的力量 邀請11位樂手共同編曲 完成了首張《你想聽到的那些》專輯 闆娘非常喜歡她的故事 於是邀請她來麓瑪咖啡 分享音樂故事給大家聆聽 入場費:$200 當天現場會提供續咖啡與續花茶 入場時間:13:30開始入場(活動當天是拖鞋入內 席地而坐) 活動地點:麓瑪咖啡 Café Luma(台中市中區興中街52號) 購票資訊:洽麓瑪咖啡 Café Luma via:麓瑪咖啡 Café Luma粉絲專頁

【台南藝點】祀典武廟

介紹: 祀典武廟是我國保存十分完整的古廟,創建於明廟,同樣也有300年以上的歷史。在明鄭時期被稱為「大關帝廟」的祀典武廟,在創建初期清廷 為了消弭反滿思想,極力排斥以前宋代抗金名將岳飛與關公並祀,而不斷提升關公的地位,而後祀典武廟成了主祀關公,且晉升為官方祀典廟宇。 全盛時期武廟附近六條街的境廟組成「六和境」,並於廟內設立「六和堂」為聯境辦事處和全城冬防指揮所。地位愈顯重要。日治後,武廟不再列入官方祀典,也喪失了原有的優勢地位,但在人民心中仍維持其崇高地位。民國72年被列為一級古蹟,開始規劃整修。 廟內文物典藏古匾「文經武緯」、「至大至剛」、「至聖至神」、古聯「桃園繼首陽或異姓或同胞千古難為兄弟,將軍與丞相一託孤一寄命萬世知有君臣」,文字敘述正是武聖關公的寫照。     ◎網站: 祀典武廟FB ◎地址: 台南市中西區永福路二段229號 ◎電話: 06-2202390 ◎開放時間: 週一~週日05:00~21:00 (初一、十五延至22:00)     【註】 (文章來源:首相飯店) (圖片來源:台南市政府觀光旅遊局)

【屏東藝點】港口吊橋

介紹: 對於與溪流比鄰而居的居民來說,「橋」是最重要的通勤設施,少了橋的通聯,進出去回之間往往曠日費時。現今的港口吊橋是多了觀光價值,不過想當初,港口村民要擁有一座聯外橋樑多麼不容易。 在早期,偏遠地區的交通網絡不像現在這麼發達,住在當地的居民如果需要外出,必須徒步從沙灘一路遠繞過港口溪,若遇冬天乾雨季節,尚不需要涉水渡溪,若逢濕雨季節溪面暴漲,唯一的對外通路就會被阻斷了,不但通行不方便,還多了些許危險。 為了解決對外交通的困境,滿州鄉公所便在該處興建一座通勤吊橋,直到佳鵝公路通車,另建一座雙向鋼筋水泥大橋後,吊橋才功成身退,到了民國83年,鄉公所以公共造產發展觀光,才又重新修建今日所見的港口吊橋。   ◎地址: 屏東縣滿州鄉 ◎電話: 08-8801083 ◎開放時間: 周一~日7:30AM–5PM ◎交通資訊: 【自行開車】屏東九如交流道→台3線→台1線→水底寮→台1線 →台26線→恆春→縣道200線→出火→滿州港口吊橋       【註】 (文章來源:i屏東愛屏東) (圖片來源:恆春半島在地新聞網) 瑪家鄉-